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Selom Ravéry Manardnou, l'immode.
Bonjour les amis.
Nous étudions entre nous ensemble les tuyaux d'entrami.
Nous sommes un article discours de complétude d'isoire.
Alors, rappenons-nous que nous avons, selon nous, on parlait au dernier cours.
Ravéry Manardnou, l'immode du but de la Torah et des Mithvottes,
pour laquelle nous devons atteindre l'équivalence de forme.
Pour atteindre l'équivalence de forme, il dit qu'on ne peut pas...
Simplement, on s'en coller au créateur, mais il faut s'en coller à ses actions.
Il donne un exemple comme un organe séparal du corps,
qui ne peut pas ressentir le corps et le corps ne ressent pas les organes.
Et lorsque le docteur reconnaît le corps aux organes,
tout à coup, les organes ressentent le sentiment de tout le corps
qui, simplement qu'il n'avait pas auparavant.
Et le balat, selon nous, c'est pareil avec nous.
Nous avons été séparés du créateur de l'homme unique.
Et si le renonque que nous nous inissons ensemble avec,
nous reviendrons et ressentirons des émotions
et nous aurons des compréhensions,
qu'on n'aurait même pas pu imaginer auparavant.
Lorsque nous étions comme un organe séparé,
et ensuite, il dit que pour cela, pour que l'advienne nous avons reçu,
la Torah, alors qu'est-ce que la Torah, c'est comme une corde,
que le créateur nous a jeté en bas pour nous sauver de la séparation
et nous ramener à la compétude au sentiment de l'âme générale.
Et pour cela, il nous dit,
il nous faut des livres de la cabale.
Pourquoi?
Parce que les cabalistes qui sont revenus
et de la séparation à la déision de l'homme unique,
ils nous disent à quoi ça ressemble?
Ils nous disent comment c'est ressenti,
ils nous disent ce qu'ils ont atteint.
Et aussi, ils disent que nous ne pouvons pas comprendre ce qui était créé.
Disons le livre au disoir.
On ne peut pas le comprendre dans l'autre esprit,
mais il n'y a que celui qui est au même degré
que la personne qui a écrit le livre.
Lui peut comprendre ses mots
et quiconque ne le peut pas,
ne comprendra pas ces choses qui sont écrites dans le doigt.
Ça, c'est plus ou moins ce que nous avons appris jusqu'à présent.
D'ici, nous continuerons à lire ensemble
dans les dizaines la prochaine partie.
C'est dans le matériel d'études
qui convient qu'à le livre.
Peu, le lire.
On est breux.
464 ne commencent pas du paragraphe.
Comme nous l'avons déjà mentionné.
Nous allons terminer avec les mots
qui nous deviendra vrai.
Comme nous l'avons déjà mentionné,
l'advécoute complète et la plaine atteinte
est divisée en 5 degrés généraux.
Il est impossible d'être récompensé
de l'ensemble des 125 degrés avant les jours du Messia.
Il y a deux différences entre toutes les générations
et la génération du Messia.
Ce n'est que à l'époque du Messia
qu'il est possible d'atteindre les 125 degrés
et non dans les générations précédentes.
Deux, dans toutes les générations,
ceux qui montent spirituellement,
qui méritent l'atteinte et l'advécoute,
sont très peu nombreux.
Comme nos sages l'ont dit à propos du verset,
un homme sur mille, j'ai trouvé.
C'est-à-dire, mille entre dans la salle d'études
et un seul en sort pour enseigner.
C'est-à-dire pour atteindre l'adhésion et l'atteinte.
Mais à l'époque du Messia,
chacun pourra mériter l'adhésion et l'atteinte.
Comme il l'est dit,
la terre sera remplie de la connaissance du créateur.
Et ils n'enseigneront plus chacun son prochain
et chacun son frère en disant
connaissez le créateur car tous me connaîtrons
du plus petit jusqu'au plus grand.
À l'exception de Rabib,
chimon de Barion Rai et de sa génération,
les auteurs du soir,
qui ont mérité les 125 degrés dans leur intégralité,
bien qu'ils les évequent avant l'époque du Messia.
Un propos de lui et de ses disciples, il est dit,
un sage et supérieur un prophète.
C'est pourquoi il est souvent dit dans le soir
qu'il n'y aura pas de génération semblable
à celle de Rabib, chimon,
avant celle du Roi Messia.
C'est aussi pour cela que son œuvre monumentale
a laissé une empreinte si puissante dans le monde.
Les secrets de la tour à quel contient atteignent la hauteur
de tous les 125 degrés.
C'est pourquoi le soir dit que son livre
ne sera révélé que à la fin des temps,
c'est-à-dire à l'époque du Messia,
car comme nous l'avons déjà dit,
si les degrés de lecteur ne sont pas
dans toute la mesure aux degrés de l'auteur
et ne pourront pas comprendre ses allusions
puisqu'ils n'ont pas d'atteintes communes.
Puisque le niveau des auteurs du Zohar atteint
tous les 125 degrés,
il est impossible de les comprendre
avant l'époque du Messia.
C'est qu'on a beurus et il m'en s'est fait rassurer.
C'est comme cela.
Et ainsi, dans les générations précédents les jours du Messia,
il n'existait aucune perception commune
avec les auteurs du Zohar.
Et c'est pourquoi il ne pouvait pas être révélé
avant l'époque du Messia.
De là, il est indéniable que notre génération
est déjà arrivée au jour du Messia,
car nous voyons
que tous les commentaires du livre du Zohar
qui nous ont précédés
n'ont même pas clarifié
10% des passages difficiles
que l'on trouve dans le Zohar
et lorsqu'ils ont clarifié légèrement,
leurs mots étaient presque aussi armétiques
que le Zohar lui mène.
Dans notre génération, cependant,
nous avons mérité le commentaire
Hasoulam,
qui est une explication complète
de tous les passages du Zohar.
De plus, il ne laisse aucune partie
obscur sans explication.
Et ces commentaires sont fondés sur une raison
clair et simple.
De sorte que tout étudiant moyen,
peu les comprendre,
ainsi,
puisque le Zohar s'est révélé
dans notre génération.
C'est une preuve évidente
que nous sommes déjà
dans l'époque du Messia.
Au début de cette génération,
en propos de laquelle il est dit,
la terre sera remplie
de la connaissance du créateur.
Il faut savoir
que les choses spirituelles
ne sont pas comme les choses matérielles,
où le don et la réception
ont eu lieu simultanément.
Dans la spiritualité,
le temps du don
et celui de la réception
sont distinctes.
D'abord,
la chose est donnée par le créateur
au receveur
dans ce don.
Il ne lui donne aucune opportunité
de recevoir,
mais il n'a encore rien reçu.
Ce n'est que après cette sanctifiée
et purifiée comme il se doit
qu'il mérite de recevoir,
ainsi entre le moment du don
et celui de la réception
qui a longtemps
peut s'écouler.
Nous devons les acheter
la taqueta,
que tu as de nos bires macatoes.
D'accord, donc,
revenons au début de cette partie
que nous venons-le,
on va l'expliquer un petit peu
et écouter ce que l'orabe
va dire à ce sujet
et nous aurons des questions
et des réponses.
Nous avons déjà dit,
que l'anatain est divisé
en 125 degrés généraux.
Il est impossible d'être
récompensé de l'ensemble
des 125 degrés avant
le jour du méchial.
Alors, 125,
5 mondes fois, 5 fois par ce film,
fois, 5 fiorotes.
En conséquence, avant
les jours du méchial,
il est impossible d'être
récompensé des 125 degrés.
Si un terme appelé
les jours du méchial
et il y a jour
qui l'utilitera le terme
de génération
et le terme de méchial.
C'est complexe avec beaucoup de sens,
on va prendre ça
l'opement.
Avant les jours du méchial,
on ne peut pas atteindre
tous les 125 degrés,
mais les jours du méchial,
on le peut.
Et toutes les autres générations.
Quelles sont ces deux différences?
Une,
seulement dans la génération du méchial,
le méchial
et la force qui nous tire
hors du contrôle
du désert de recevoir pour nous-mêmes.
Ce qui nous sépare
de la lumière supérieure
qui est entièrement amoure
et dont vers la qualité du don.
Alors, ce tirage
est divisé en 125 degrés
et la génération du méchial
et la période où toutes les créatures
peuvent faire
cette montée
sur tous les 125 degrés,
il y a donc deux différences.
Un de toutes les générations
à la génération du mécit.
Deux, seulement dans la génération du mécit,
il est possible d'atteindre
tous les 125 degrés
et pas dans les générations précédentes.
Donc ça, c'est le premier discernement.
Le deuxième,
c'est la génération
et ce qui monte spirituel,
qui mérite
l'atteinte et la de vécoute
comme des massages.
Il y avait des câbles
et ce qu'ils ont atteint,
mais ils ont été peu comme nos sages,
on dit à propos du verset,
un homme sur mille,
j'ai trouvé, c'est-à-dire
que mille entre dans la salle d'étude
est un seul sort pour enseigner.
Alors, nous avons entendu souvent
du rame qui a dit que mille entre dans une pièce
et lorsqu'il se connecte
tout de comment?
Alors, c'est ce un qui va à la lumière
pour la révélation de la lumière.
Et c'est à ça que nous devrions penser maintenant
en étudiant l'article,
que nous voulons que cette force
appelée mécit,
nous tirer à la lumière qui réforme.
Que la gisse sur nous
nous donne de qualité comme les sien,
que nous ne pensions pas à nous-mêmes
à cause de cela,
que nous sommes séparés du créateur,
mais nous devrions penser aux amis,
nous devrions penser aux dons
car, par cela,
nous aiderons au créateur.
Alors maintenant, nous voulons qu'elle vienne
que maintenant nous voulons que
ce mille entre est un sort pour enseigner
qui arrive en atteinte,
mais à l'époque du mécit,
dans cette période appelée mécit,
nous sommes tous des créatures
dans un état,
et où chacun pourra atteindre
l'adhésion et l'atteinte,
qui signifie que ici,
personne ne peut se dire,
je ne mérite pas, je ne peux pas,
je n'ai pas les forces,
je n'ai pas les bonnes qualités,
ici, chacun peut attendre
l'adhésion et l'atteinte,
comme il est dit,
que la terre sera pleine de la connaissance du Seigneur,
et il n'enseigneront pas plus
chacun, son prochain,
chacun, son frère.
Pourquoi ? Parce qu'ils me connaîtront tous,
ils seront tous en atteinte
les plus petits ou plus grands.
À l'exception,
c'est l'exception.
C'est Rachbis et sa génération,
Rabbi Simon et sa génération,
c'est-à-dire les propriétaires du Zor.
Nous étudions l'interprétation du Zor.
C'est parti que l'on a écrit
dans ce qu'on a écrit,
il explique que Rachbis,
dans sa génération,
ceux qui ont écrit le Zor,
même si ils ont écrit
à la génération du Messie,
ils ont été récompensés
de tous les 125 degrés,
même si ils sont venus avant le jour du Messie.
Le sujet de Rabbi et ses étudiants
a été dit que les sages sont préférables au prophète.
Donc ça, ce sont deux degrés de atteinte.
C'est écrit souvent dans le Zor,
qui n'y aura pas de telle que la génération du Rachbis
jusqu'à ce qu'arrive le Messia.
Le Messia, c'est la force
qui tire vers la qualité du don.
Et donc au départ du fait
de connaître la nature de créateur
et les lois de développement,
les outeurs du Zor,
on veut que jusqu'à notre époque,
il n'y aura pas de génération
à qui la connexion sera réveillée
et la force qui étant
toute le créature jusqu'à nous.
En conséquence,
c'est la raison pour laquelle cette composition
a fait une si grande impression sur le monde
puisque les secrets de la Torah
ont occupé le niveau de tous les 125 degrés.
C'est la raison pour laquelle il est dit
que le Zor est considéré
comme une livre de la Kamal.
Tous les écrits qui sont arrivés
après le Harry, le Balaslam,
sont tous à l'ignation le Zor.
C'est pourquoi ils ont dit dans le Zor que le livre du Zor
ne sera révélé que à la fin des jours,
les jours du Messia.
Il me traçait parce que
les jours des examinateurs
ne sont pas dans les pleines mesures
que les jours de l'auteur
et ne compreiendra pas
dans l'intimension
parce qu'ils n'ont pas d'atteinte comme une.
Mais au jour du Messia,
il y a le potentiel d'atteindre
et de là de se connecter
dans ce que les auteurs ont cachés dans les oeurs
puisque les degrés et des auteurs
et dans la pleine mesure des 125 degrés,
ils ne peuvent pas être atteints avant le jour du Messia.
Le Zor a été écrit
depuis l'atteinte des 125 degrés,
c'est la raison pour laquelle la révélation du Zor
ne peut être que lorsqu'il y a un cavaliste
qui atteindra ses 125 degrés
et qui pourra présenter le Zor à sa génération.
Il s'en suit qu'il n'y a pas d'atteinte commune
avec les auteurs des oeurs
aux générations précédents les jours du Messia.
Donc les oeurs ne peuvent pas être révélés.
Révélés, c'est-à-dire,
les trouvers.
La révélation ce n'est pas que le livre soit disponible
mais que le cavaliste
qui montre le chemin à toute la génération
commence à corriger atteigne
toutes les lumières dans les oeurs
et qu'ils puissent les transmettre
à tout le monde à travers lui.
Donc les oeurs ne peuvent pas être révélés
à travers la génération du Messia.
Mais maintenant, lorsque le Balasoulam
présente l'interprétation du Zor à nous,
donc il écrit tiens une ascension
qui est pleine et qui ne manque rien
pour monter sur des celles des 125 degrés
et se réjouir de la lumière que le créateur veut de nos créatures
et s'il a été récompensé de celles vers ce degrés
et de la d'ouvrir les oeurs pour nous maintenant
les celles des 100 tout en bas jusqu'à nous.
Nous sommes corporels, terrestres,
mais nous sommes à une période où le développement intérieur
des amateurs n'est à tel que nous,
les petits à vous, une possibilité de nous élever
après le Balasoulam,
en travaillant le rabraba, chez Balasoulam
et atteindre toutes les corrections
qui sont promises à toutes les créatures
jusqu'au degrés 125.
Maintenant, je veux que nous passions au rabraba
dans le club Nouveau-Royer
ou il nous explique pourquoi le Balasoulam
peut atteindre le oeur
et il nous explique spécialement maintenant
et pourquoi ne pouvez pas arriver avant
et à quelle opportunité nous avons maintenant clippé.
Les oeurs a été écrit depuis le degrés des Marticunes
fin de la correction,
qui n'a eu lieu que une fois
dans l'histoire avec le groupe d'Orajbi
et le reste des cabalistes
n'avaient pas d'opportunités de révéler de cette façon
mais comme le dit Balasoulam,
un 10%
était à peine compris
parce que c'était un degrés différent
dans la fin de la correction.
C'est comme entre la différence entre le degrés visita,
le degrés animaux,
comme chien et un nuin.
Ça, ce sont les degrés.
C'est comme le monde linénaire et un monde circulaire.
Le monde qui se comportait
selon des lois simples, claires et goïstes
et le monde qui m'attendait à se réveler
selon les lois de la connexion
ou qui convétenait le connecteur à du succès
et au para-avant,
qui conquêtait un individualiste avec du succès.
Et donc, c'est pourquoi ici
le monde,
qui est sur le point d'être corrigé
envers la fin de la correction,
mais encore et dans une ligne,
là aussi dans ces degrés
où chacun a des écran, des connexions
et il y a une connexion entre le monde,
c'est sûr, mais ce n'est toujours pas la même connexion.
Ce n'est toujours pas le même système intégral
qui existe à la fin de la correction.
C'est une chose différente ici.
C'est ce que c'est.
Moi, je ne peux pas m'imaginer,
non, ne pensons que c'est une connexion,
une considération, un homme, un cœur,
et il serait la lumière de le créateur,
sans un, mais là,
il a quelque chose que gigneur.
Qu'est-ce que j'essaie de dire,
que quand nous, véritablement,
nous nous rapprochons de cet état
du système intégral
et de la fin de la correction.
Pas ce que les caballys sont atteints
au cours des milliers d'années
et à travers la connexion entre eux.
Donc, là,
nous commençons à voir
des lois qui sont
superfperituelles,
pas normales,
pas comme à travers un tuyau,
à travers une ligne,
ce qui signifie
l'épaisseur, écran,
lui a réfléchi,
et ensuite, Narendraï,
grabzone,
mais plutôt,
nous des formes de connexions
qui commencent à apparaître
ou peut-être que
chacun peut utiliser
les écrans de l'autre.
Je ne sais pas, c'est
un passage qualitatif,
un saut
qui ne nous est pas clair,
mais simplement,
je voulais
pointer la différence
tout comme de notre monde
où chacun est églouiste.
Et maintenant,
nous entrons
dans une nouvelle condition,
nous sommes tous interconnequés.
Disons que maintenant,
ça commence à se révéler dans le monde
que nous sommes tous interconnectés.
Donc, on ne peut pas réussir à faire quoi que ce soit seul,
à moins que
on s'organise avec tous les autres.
Et donc qui,
qui a l'esprit,
qui a l'émotion,
qui a la capacité,
qui a,
pour ça,
de penser,
pour ça,
toutes les tensions
que ça fait,
chacun est dans son état,
il ne peut rien faire,
et il ne fera rien,
parce que si,
je dépend de mille personnes,
comment ferais-je quoi que ce soit avec eux?
Et donc, le monde,
n'ont plus sorte,
grinding dans une hâte,
c'est-à-dire,
non,
c'est pourquoi il nous apparaît
que
on ne soit pas bloqué
dans cette état,
de la même façon,
dans la spiritualité,
quand on nous sommes dans le monde spirituel
et que nous vivons
dans le monde spirituel,
dans notre progrès,
à travers des écrans,
des évoquins,
des actions, etc.
Tout comme le capitaliste
l'ont fait pendant plusieurs milliers d'années,
ce n'est toujours pas
le même état
qui nous attend à la fin de la correction.
Là, sur la voie-là,
apparaît un système intégral
peu à peu que nous acquérons,
mais
il ne m'obluche pas tout de suite
à être
dans l'interdépendance complète
qui sera alors.
Et
c'est pourquoi le livre du soir,
c'est nous parlons du livre,
du soir,
était créé
depuis le degré
deux,
cette fin de la correction
et par conséquent le fait que
le balasoulin
a eu la révélation
d'écrire le commentaire du soir,
tout d'abord,
c'est la signifie que le balasoulin
a atteint,
c'est degré de la fin de la correction.
Entrement, il n'aurait pas été en mesure
d'écrire le commentaire
jusqu'on prenait,
à qui nous avons en faire.
C'est-à-dire que
balasoulin était au niveau de la juillet
et je dirais,
même plus,
parce qu'il était en mesure
d'écrire un commentaire tel
qui corresponde aussi
à ce qui commence
depuis notre monde,
pas même pas,
depuis l'échelle du degré,
pas même,
de la proximité
de la fin de la correction,
mais depuis notre monde
commence à ressentir
l'influence du cercle,
même d'une façon corporelle,
parce que le balasoulin me dit
de répondre dans la sagesse
au monde entier,
la pouvoir à tous,
c'est-à-dire,
si tu es une personne
dans notre monde,
comme tu es dans ce monde,
si tu as une connexion
dans notre monde,
tu as une connexion avec les cercles
à travers les cercles corporelles,
c'est-à-dire que le monde
devient globale et rume
à
au cercle spirituel
supérieur,
et c'est pourquoi,
c'est autorisé
à le promouvoir à tous,
c'est en particulier
ces écrits
qui ont été écrits
depuis ce degré.
Et c'est pourquoi,
en dehors des écrits du balasoulin,
il n'y a rien pour nous
après nous voir.
Et de là,
nous pouvons clairement voir
quoi peut-être quoi,
d'autres matériaux
pourraient être compatible
pour notre génération,
c'est-à-dire,
au début du chemin
vers la fin d'un correction,
où les cercles
de la fin d'un correction
sont déjà actifs,
déjà les illuminnes sur nous
et sur tout ce monde.
Oui, donc,
nous allons pouvoir
poser les questions,
nous aurons besoin
de voir des points d'entragation,
là, on nous dit que,
là, ce qu'on est en contact avec
notre monde,
on est déjà connecté aux cercles
à travers les cercles corporelles,
parce que le monde est global,
et c'est la raison pour laquelle
on peut promouvoir
à tout le monde spécifiquement
les écrits
qui ont été écrits depuis
ce même degré.
Et nous voyons que
la vie de notre rêve,
sa tâche,
a été de promouvoir
et nous voyons combien de gens
sont avec nous.
Il est évident que ce n'est pas,
est-ce qu'on sait?
Parce que qui compte qu'à un point
dans le coeur
qui servait à notre époque,
nous devons
nu parler de cela.
D'où proviennent les sources?
Comment se connecter à
ces sources pour trouver
la réponse à la question
de la vie,
la solution du sens et la vie,
jusque c'est à
ou une personnalité
de la vision complète
avec le créateur.
Arrête, ça, c'est le sujet
de l'article.
C'est l'opin.
Il y a dans la bouton d'achemèque.
Il n'est pas...
Bon, l'outon d'achemètre,
là, c'est le mec dans la gale.
Merci.
Qu'est-ce que ça veut dire
de ce qu'il y a avec le créateur?
Comment attendre un tel unité?
Vous mettez à nous
qu'on va pouvoir
satisfaire ce sujet de l'article.
Il est là,
dans le morais,
là, c'estdomé avec à Montsafd
et à dire écrater
une réelle Ι grandson.
Il nous devons
Nous devons attendre un état ou nous avons de telle relation entre nous qu'à travers elle,
comment seront les ressemblés aux cartels ?
Et ici, il dit dans ce que nous avons appris, ce n'est pas juste pour...
C'est quelques personnes uniques, comme c'était d'opéravant,
où le balançon a été le seul, à cette génération qui a atteint la spiritualité.
Et avant cela, le Balchem Tower était le seul qui est atteint,
et il n'y avait que quelques personnes pour aussi atteindre.
Et il a dit que le but, c'est que toute notre génération atteigne.
Donc, comment pouvons-nous aller dire au créateur,
d'ailleurs au créateur, évidemment,
que de l'autre part, on peut faire le maximum,
et s'adresser à ceux qui ont le pendant le coeur,
qui s'est déjà éveillé.
Dans ce qu'on s'est éveillé, nous devons organiser tous les systèmes.
Donc, moi qui sommes-nous, n'est-ce pas ?
C'est que nous, et les bas à l'assoulant,
nous avérons au caballiste,
à notre rêve, à bas, et bas à l'assoulant,
et de là, à toutes les sources.
Peut-être que vous allez voir ce beaucoup.
D'un côté, il dit que maintenant,
nous pouvons nous attacher au créateur,
et attendre ce qui est dans les oeuvres,
et d'un autre côté, nous voyons
que à notre époque,
nous pourrons voir que l'ego est le plus grand.
C'est pas si facile de comprendre les oeuvres
de le ressentir de faire tout ce travail.
D'ailleurs, que signifie que nous avons la possibilité,
comment utiliser cette possibilité,
même si maintenant,
c'est le plus grand égo.
Merci, Lelle.
Tu as dit, dans tes mots,
que c'est difficile de comprendre les oeuvres.
Alors, soyons précis.
Ce n'est pas que c'est difficile.
C'est impossible de comprendre les oeuvres,
parce que ce n'est pas perçu dans notre intellecte.
Bah, celui-là, comme après,
c'est comme c'est jamais t'y appréhé que le don et la mort,
ça peut devenir spécifiquement
lorsque la phase des générations et la phase du chien.
Non.
C'est-à-dire, lorsque l'ego s'élève
à un degré tel qui nous sépare les uns des autres
dans tous les niveaux de la nitée la plus simple,
une nitée, les époux,
ou au niveau général,
avec les épais qui séparent tout le monde,
même la personne ne peut pas être connectée à elle-même.
Intérieurement, il a un conflit
et spécifiquement, en partie,
de cet état très égoïste.
Depuis la sim qui revêt juste
tout notre ère,
et ne nous laisse à la vitalité,
il a dit ni satisfaction,
et c'est spécifiquement de cette lumière,
comme la lumière gayer de l'obscurité,
la personne vient intérieurement briser
à la sagesse divine
qui nous enseigne que spécifiquement,
nous élevons au-dessus du grand égo
à travers la lumière qui réforme
que le bas sur l'âme instile
dans le noir d'antès,
c'est dans les écrits du rabat chez le cours du rabat,
nous s'absorbons
la force qui corrige,
cette force corrige qui compte briser.
Donc, ne te décourage pas,
c'est pour nous, nous sommes appelés
la génération du mesis,
peut-être en trois c'est l'ouple.
Oui, d'un côté,
le bas sur l'âme écrit
que nous sommes déjà
dans la génération du mesis.
Dans notre côté, il dit que c'est seulement,
et du côté, du don,
mais du côté de la réception
il écrit que jusqu'au temps de la réception,
il pourrait avoir beaucoup de temps.
Alors, qu'est-ce que ça veut dire
que ça veut prendre longtemps ?
Quelle c'est-ce que c'est une correction générale ?
Oui, c'est une question
qui mette directement
à l'extrait suivant d'emplisons
et si on s'y expliquait,
nous entendons aussi à notre club du rabat,
qui nous dirige à une réponse,
donc c'est juste à temps.
Non, continuez.
Avec le texte,
ma hochaha,
qui est naine ou arôote,
que tous les biouris
en seferent à l'horreur,
c'est la preuve,
que nous sommes arrivés à la phase de la génération.
On peut nous voir que tout
l'écrit d'écablissement
n'ont pas
clarifié plus de 10% dans le livre du zoarpe,
même dans le peu qu'ils ont clarifié,
leurs mots sont presque comme
aussi obscure que ce du zoarpe,
même donc là,
c'est un mec décrit
que le privilège
qui a été donné
de faire le commentaire de livre du zoar,
c'est très bon dans beaucoup de ces articles.
Il regarde ça de côté.
Alors, regarde-moi,
je suis venu, j'ai fait ce sol.
Non, il est tout ce que j'ai,
j'en ai été récompensé,
du fait de ma génération,
pas de mon propre faite,
il a de ça plus une fois
dans différents endroits.
Et si aussi, il dit à regarder,
la révélation du commentaire du zoarpe,
a eu lieu et le fait que ça a eu lieu,
ça veut dire que c'est le temps
pour que ce soit réveil et continue.
Mais à notre génération,
nous avons été récompensés
du commentaire du soulame,
qui est une interprétation
complète de tous les mots du zoar,
qui poussaient,
non seulement cela ne laisse pas
une zone d'ombre
sans interprétation dans le livre du zoar,
les clarifications sont
basées sur une analyse directe
qu'un examen ne permet pas de comprendre.
Donc le bas la soulame dit que le zoar,
est comme la corde
ou le lieu ou chaque personne
qui a un intérêt qu'il y a déjà le point dans le cœur,
je trouvais les solutions à ce qui est le recherche.
Alors maintenant, clairement,
nous ne comprendons pas à ce qui était créé dans le zoar.
Mais à partir de l'étudier du zoar,
nous commençons à adhérer à l'auteur
et à ressour, c'est au capitaliste.
Et la lumière nous mène,
elle continue.
Et puisque le zoar est apparu à notre génération
à travers le commentaire de l'échelle,
c'est une preuve clair
que nous sommes déjà autant d'une essie.
D-a est-ce qu'il a été dit de cette génération
que la terre sera pleine de la connaissance du Seigneur,
c'est-à-dire que chacun peut arriver à cet atteint
d'un épargrafe.
Nous devrions savoir que les affaires spirituelles
ne sont pas, comme les affaires matériels
ou données et ressort-vois arrivent comme,
ça, c'est dans la comporole,
il n'est pas l'indonne, notre reçoit,
et puis c'est tout.
Dans espéritualité,
le temps du don et le temps de l'art,
et le temps de la réception,
sont séparés.
Ceci, parce que au départ,
ça a été donné du créateur au recevoir.
Et dans le don,
il ne lui donne que une chance de recevoir.
Cependant, il n'a pas reçu
quoi que ce soit,
j'ai esquece qu'il soit proprement sanctifié, purifié.
Et alors, il est récompensé de le recevoir.
C'est comme nous en prenaux que si
il n'y a pas de désir,
on ne peut pas recevoir.
Même si le doneur veut donner,
si le recevoir de sa part a construit
le désir de recevoir ce que le créateur veut donner,
et qu'il ne peut pas recevoir,
et juste,
ça passe par lui,
il ne verra pas, il n'en verra pas,
à moins que, Dieu préserve,
des souffrances et des douleurs
le font face demandé,
pourquoi je vis,
c'est vraiment que dès lors,
elle commencera construire le manque,
mais notre méthode,
dont par le balance-là,
est une méthode où
nous sommes supposés
demander la construction
d'un manque pour recevoir ce que le doneur veut lui donner.
Et nous dit que nous sommes déjà réveillés à un point
où le doneur donne la bondance
et là, ce qui nous faut,
c'est recevoir,
c'est déjà le temps,
qu'ils ont le bon désir de le recevoir.
En conséquence, il dit,
que, depuis le temps,
de donre autant la réception,
il peut y avoir
un longtemps qui passera si
l'affaire ne reçoit pas la méthode.
Et en conséquence,
la même chose avec ses générations
est déjà réveillée
par
au verset
la terre sera connu,
le Seigneur sera connu à la terre,
puisqu'elle va la solenversa
de la perspective spirituelle
de la perspective du don,
et donc, il vit depuis cette perspective,
que nous avons déjà tous été donnés,
mais en termes de réception,
bien sûr,
que nous ne sommes pas réveillés
jusqu'à ce que nous soyons
purifiés, sanctifiés
et que nous avons fait des efforts
dans la quantité
des efforts,
alors,
les mots
que le Seigneur
est vrai, la connaissance deviendra vraie.
Donc, ce n'est pas un article
ce qui est arrivé à l'époque du rasjoubi
et à l'époque du balançois.
Non, c'est un article,
pour t'exactuellement sur le fait que
nous devons apprendre
comment recevoir
ce qui a déjà été donné.
Et nous allons entendre ce sujet maintenant
de du rêve
ou une parle de
qu'est-ce que le Messie?
Pourquoi il y a des gens
qui attendent encore ce qu'on appelle Messie?
Pourquoi les caballistes n'expliquent pas
qui il est?
Pourquoi il y a des millions
qui attendent à comprendre
ce qu'elle Messie?
C'est un possible expliquer.
Ça ne peut pas expliquer.
Je vais te l'expliquer maintenant
et tu vais essayer de l'expliquer aux autres.
Nous
existons dans un vaste monde
où nous percevons
une petite portion de ce monde,
de cette réalité.
Et nous appelons cette portion ce monde.
Nous vivons, nous mourons et
tout a lieu
dans la petite sphère
appelée notre univers.
Tout dépend
de la conscience
parce que notre corps
c'est un corps vivant
mais nous identifions
avec ce corps,
je dois le nourrir,
je vais faire dormir, le laver,
il pensait tout le temps.
C'est comme ça que ça me construit.
Et donc, j'en regarde toujours ce corps uniquement
si le corps vivant,
je me sens bien,
si les malades,
je me sens mal,
le corps meurt
et je pense qu'il n'y a
rien dehors de ce corps.
Arrivâtant,
où nous pouvons développer
notre conscience
au-delà de ce corps
et non pas de voir notre vie,
dedans, ni de voir le monde à travers lui.
C'est une nouvelle conscience
plus large, plus élevée.
Sans le limite du corps,
cette type de conscience s'appelle
une conscience intégrale
ou par la connexion aux autres,
je transcend mon corps physique
et je commence
en quelque sorte à ressentir
à travers les autres
et à travers la connexion entre nous.
Je commence à ressentir
une réalité plus large
parce qu'elle est perçu
non pas juste dans mon corps,
mais dans plusieurs corps
ensemble dans les connexions entre nous.
Et alors,
ce que je révèle dans les connexions entre nous,
où je nous ressent tous
comme un nouveau corps.
C'est comme ça.
Il y avait,
juste moi,
ça, c'est moi.
Maintenant,
il y a plusieurs autres comme moi
et nous construisons
une connexion entre nous,
différentes types de connexions,
n'est-ce pas?
Nous construisons toutes sortes de connexions
jusqu'au point
que nous vivons
cette vie ici.
C'est dans ce système,
nous tous ensemble.
Et ce que nous vivons ici,
non pas tel que c'était à moi
par avant,
je me ressentis comme ça.
Mon amie est ressentie comme ça
et un autre amie est ressentie comme ça.
Non.
Maintenant,
chacun d'entre nous ressent ici.
Nous ressentons la vie ici.
Et ça,
c'est notre zone de vie qui devient
qui est notre corps.
Ça, c'est notre corps.
Ça, c'est notre corps.
Oh,
n'est-ce pas?
Ça, c'est ce que nous appelons un corps spirituel.
Où l'âme?
C'est...
c'est...
il n'y a pas d'âme.
L'écou l'âme.
L'âge est l'âge.
Ça,
c'est seulement maintenant que c'est ouvert à tout le monde.
Pour atteindre
le tel sensation.
Si je ressens ce qui est ici à l'intérieur de l'âme plus
que ce que je ressent dans ce corps,
c'est-à-dire que cela devient plus grand que cela.
La part dont je devrais les dessiner plus comme ça.
Soit,
je suis impressionné par l'âme
ou je suis impressionné par le corps.
Donc je suis plus impressionné par l'âme.
D'accord?
Alors,
il s'avère que...
Je ressens le récipient qui existe
dans le nouveau corps.
Et ça s'appelle un corps spirituel.
La vérité, c'est que ce sont des désirs.
Ici aussi, ce sont des désirs.
Arrêtez-on à elle ou
mais j'autant ici aussi ce sont des désirs.
Cependant, c'est désir.
Son collectif,
partagez, s'appelle au-dessus de la raison,
s'appelle les désirs de Don,
parce que je suis au-dessus de mon corps.
Ici, elle ma sache l'écran.
Et la même chose pour chacun.
Si c'est le cas,
nous sommes arrivés à une nouvelle réalité,
un nouveau monde.
Nous sommes déjà dans de nouvelles valeurs.
Ce n'est pas le corps
où j'ai mesure la vie et la mort.
Et que je suis malade ou en bonne santé, etc.
C'est la transition depuis le ressenti de moi-même
à l'intérieur de moi
ou le fait de me ressentir
depuis, en dehors,
cette transition est vraiment passant.
Elle a lieu par une force spéciale
qui te tire depuis ta conscience intérieure
et une conscience extérieure.
Et ça, ça s'appelle Messier, le Messier.
On trahera mais Messier, le Messier, le Messier.
Qui tire depuis une réalité à une autre?
Nous prions ensemble que cela devienne
en nous, maintenant,
lorsque nous entendons les questions des amis.
German s'il vous plaît.
Est-ce qu'on construit un tel désir?
Côla, m'arrête chez la rabache,
m'assebirem la noix, l'événote, razzon, amité.
Abauré, Nathan, les articles du rabache, nous expliquent
comment construire un vrai désir,
le deux créatement donné indigènes, des amis,
qui eux aussi,
en aspiration pour lui,
si je m'annue envers leur passion à la divinité
et que je deviens partie de cela
et que je n'essaie que je prépourrais,
à traverser, pour recevoir le vrai désir,
qui l'a de prochaine question.
Et deux amis, les questions de la dessine.
Comment on peut-on alcanzer le final
de la correction dans nos jours?
Que nous devons faire?
La question de la dizaine.
Comment on peut-on nous atteindre
la correction finale de nos jours?
Qu'est-ce qui nous manque pour le faire?
Merci.
Nous devons nous incorporer dans la dizaine
et attirer la lumière
qui vient de l'étude des livres,
tous les processus par lesquels nous passons,
ça, c'est l'assolution.
Nous nous incorporer dans la dizaine
et attirer la lumière ensemble des livres,
New York II.
Nous avons appris que
le livre du jour a été spécifiquement
pour notre époque,
et que la lumière qui s'y trouve
et la lumière n'a plus puissante
qui puisse nous corriger.
Vous avez mis un moment ce matin,
nous avons regardé un peu de ça
parce qu'il est serré dans soné,
il y avait un petit peu clip
sur le muneur de banne dans l'intelligence.
Donc, on y avait un moment par le passé
où le vision plus, c'est dans le cours,
nous avons eu, il y avait un moment,
au soir où même, c'était lui.
Mais sans que ce n'est pas quelque chose
que vraiment on utilise
dans notre routine quotidienne.
Comment on le balaçoire nous a préparé
avec ces commentaires d'ailleurs,
je suis courrier.
Pourquoi c'est pas quelque chose
que de fait qu'il y ait plus routinier
dans notre étude ?
Et qu'est-ce que c'est ?
Aïen Bah, Chiaourim, chez la Nova Boque.
Oui, c'est exact.
Dans le cours, c'est jour le matin,
nous n'allisons pas directement du soir.
Alors, deux choses à ces sujets.
Tout d'abord, nous sommes...
On n'a pas beaucoup de temps,
le temps de muter, moins de trois heures,
nous on dirait ravage ensemble dans le design,
nous voulons aussi entendre un cours du rave,
nous voulons étudier tests.
Et aussi faire quelque chose
en direct entre nous, comme maintenant.
Mais ce moment, nous nous préparons
pour pésarre, par exemple.
Donc, dans cette période avec
toute la variété de matérielle étude,
on ne peut pas intégrer
l'étude du soir également,
dans le cours du matin.
Mais il y a une diffusion du soir,
chaque jour, après-midi.
Et aussi, le rave nous explique
que la lumière du soir
n'existe pas que dans le commentaire du bas la soulame,
ou du soir.
Tout ce qu'a fait le bas la soulame
que Rabache a continué,
que notre rave a continué,
tout est aligné
sur la même lumière
qui sort de cette lumière,
sur ce supérieur appelé les oeuvres.
Les oeuvres et lumiens
a traversé toutes ces choses
qui nous sont présentés
après vers le bas la soulame Rabache et Rave.
Maintenant, après-midi,
nous avons vu l'explication du rave
sur qu'est-ce que l'âme,
qu'est-ce que le messie,
qu'est-ce que le corps spiritual,
il n'est nommant qu'a rien de la Torah.
Il nommant que juste de devenir sanctifié et purifié
pour que tout,
avec quoi il nous honorit,
entre nos bons coeurs scellés.
À je dis, bonjour les amis.
Je suis à ma chambre de s'échauffer
une litre d'avelle baisseau.
Ça semble, comme de l'explication du rave,
que nous devons nous incorporer
dans un désir,
qui est la somme de tous nos désirs,
qui est au-dessus de notre atteinte
pour le moment.
Est-ce que c'est correct que si,
je suis préoccupé par un ami
qui sera connecté à ce désir unique
qui le ressente,
que je m'incorpore
dans ce désir mutuel général.
Oui, c'est comme nous venons de vivre
dans l'article.
Il nous dit, dans la corporalité,
dont la réception s'encomme un,
pourquoi?
Parce qu'il ne faut pas construire le désir.
L'attitude, la réalité corporale,
est-elle que tu as déjà un désir?
Il ne te faut que le remplissage
dans la spiritualité n'arrive pas
comme un pour,
à simplement à cause de ce que tu dis.
Nous devons construire notre désir
de recevoir ce qui est écrit
dans le livre du Zohar
et aussi,
comme on aurait dû expliquer,
ce qui nous a été dit par le bas
la somme de ravage à l'oreuve,
nous n'entendons pas vraiment même
si nous pensons que oui,
nous devons construire entre nous
le désir d'un temps
et le porter.
Et puis, il y a une des choses
qui nous disent.
C'est qu'à faire de nous connecter,
nous devons aussi besoin de repas
entre nous et ces entraînances.
Notre prochaine rencontre maintenant
et notre repas du vendredi,
tout le monde est habité après pas
à préparer quelque chose de petit à manger,
nous l'avons démarrément.
Et, sans condens,
s'accunez après la chanson.
Hiya! Hiya! Hiya! Hiya! Hiya!
To find our place
for everything
behind the ticket clubs
somewhere beyond our box
to fill your love and rise above
we're reaching every part
somewhere above the borders of the heart.
Together reaching one desire
so many sparks into a fire
in every moment
there's a light to guide us
on, we're rising up, we're rising higher
and the light's gonna shine through darkness
and the heart's gonna be at one.
Miracle higher, higher, higher
higher, higher, higher
and the light's gonna shine through darkness
and the heart's gonna be at one.
Miracle higher, higher, higher
higher, higher, higher
and the light's gonna shine through darkness
and the heart's gonna shine through darkness
and the heart's gonna shine through darkness.

Kabbalah Media | mp3 #kab_fre

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