Baal HaSulam. Study of the Ten Sefirot. Vol. 2. Part 6. Part 6 [2026-09-06]

0:00Alors nous, courons, mais on se faire tellement d'essages. Nous, les ont, les tutes des différents, si j'y aime partie, pointes, neuf, les fins que je n'ai qu'à le faire, on est fait le monde leur mort était. Ils ont tout d'abord les paroles liées. En effet, la lumière de ces nicodimes était grande. Et la lumière supérieure aurait été également ajoutée. Cependant, ils n'ont pas eu la force de recevoir. Et alors, c'est qu'ils limben son mort. C'est à dire qu'ils sont descendus à l'endroit qui est maintenant brilla,

1:01et cette descente était leur mort. Cependant, ceci ne concerne que les sept nicodimes inférieures puisque gare avait la force dans leur quellime pour se voir la lumière. Et ne sont pas mort. Au contraire, les sept quellimes de sept inférieures sont ceux qui sont mort et sont descendus à l'endroit qui est maintenant brilla, et ceci est leur mort. En effet, le moment de leur mort était celui de leur émageant son tant que nicodime. Il en est ainsi parce que lorsqu'ils sont émageés à Coudin ou ils ont été incorporés ensemble dans le quitter, nous, ils sont émageés, ils sont divisés en 10 nicodimes. Alors,

2:01a eu lieu leur sortie et ils sont mort, comme ils y crient dans le loisant, comme ces éteins sèles que l'artisan est grasse avec le fer et dont les éteins sèles sortent et sont instantanément éteins. Qu'est ce qu'il y a à faire ? Quelle est ce que l'on a dit ? Est-ce que le qui se connecte ou est-ce que une élimination bien en haut et se connecte ? C'est une formulation et fort à réfléchir à cette formulation. On dit que la vie est difficile. Nous étudions du côté du Tumisu, vous ne s'annule pas. Tu as entendu le Tumisu, vous n'êtes pas en train de s'annuler ? Si nous veut dire qu'il y a desquins de perception ? Non, il s'annule. Seulement, dans la mesure où il y a une élimination, lesquelles il est, ce qu'on plaît par cela. Le flichier. Alors, je dis, que là, c'est tout le bête de s'annuler.

3:02Si le Tumisu s'annule, il y a desquelles il y a des receptions. Alors, je dois dire que lesquelles il est moçie, ce connecteur est lui, d'y non. Alors, qu'est ce qu'il nous manque encore en prendre ? Est-ce que ça veut dire qu'il est la différence entre les deux ? D'un côté, j'ai dit, le Tumisu est sannul, d'autre côté, j'ai dit il ne s'annule pas. Alors, il faut étudier encore une fois, il n'y a rien demandé là-dessus. Il faut seulement le demander. Le flichier est la différence quand je dis que l'élimination, changeait non lesquelles il y a une. Mais lui, tu réponds, tu as rapport à ceci. C'est sannul. Il nous manque encore des mots ensuite, nous sommes immédiatement davantage d'explication. Quelle est la différence quand je dis ainsi ? Mais ce leur élimination, celle de Catherine et de Hussout et parvenu à Remain Bina quand ils sont revenus au Roche. Mais les que les noms ne sont pas changés de lieu.

4:03Ici, il manque une explication, pas des questions. Qu'est-ce qu'il faut quand c'est... et quand il est sorti ? Quoi ? Tâche 429 et quand il est sorti ? Oh, il se prendant. Quelle est la différence quand je dis le team sous le salue pas dans la mesure où l'élimination descend. Et que grâce à la lumière qui est clérée alors que ne sont pas descendus, puis il n'en semble. C'est difficile avec ça. Après, qu'est-ce que ça fait dire ? Que nos étudiants, que dans Atilou, le team sous le bas, ne sonnent pas. Disons peut-être que l'élimination non plus, ne descend pas. Dans Acylou, résume. Et nous dis que dans le monde des nicodins, nous étudiants toujours que team sous le bas de sannules,

5:12n'ont pas sur lesquels les mecs seuls, une élimination descendant et se connectent avec arabe. Maintenant, quand nos étudiants que dans le monde de Atilou, si une sous le bas ne sannule pas, qu'est-ce qu'on y est dit ? Gardent l'humière pour avoir arabe de monter, arabe de Alia. Et la différence, ici, sur peut-être sannule pas, et ici, le team sous le bas de sannule, ici, ici, non, qui est la différence. Désonons que son attention porte sur l'élimination, elle descend bas. L'élimination en bas, c'est-à-dire que, quelle est l'élimination du fait de l'épicence de l'élimination, qu'elle se connecte avec une élimination arabe. Là, encore ce sont des consens comprens, ici. Et ici, ce pendant. Le moment de leur mort fut quand il sortait dans le sens d'un écoulif.

6:13Le fait qu'il soit sorti dans le sens d'un écoulif, c'était la mort. En revanche. Qu'est-ce qu'il sortit du sens d'un écoulif ? Qu'est-ce qu'il sortit ? C'était à dire qu'il était ensemble, inclus, donc, était un jouet de sortie et se divisait. Alors, en 10 points, quand il sort du sens d'un écoulif, alors, je suis leur sortie. Et puis, leur sortie, il mourait immédiatement. Alors, qu'est-ce que nous devons comprendre ? Qu'est-ce que, quelle terre par le qu'il dit que lorsqu'il était quand il était, qu'est-ce qu'il a coupé de m'esire qu'il était ensemble, qu'il était un écoulif, qu'est-ce qu'on part ?

7:14Qui était là et qui s'appelait à coup d'îme ? En revanche, quand il sort de écouteur, il meurt. Le qu'il était par l'honneau, je ne vous ai jamais entendu, qu'il y ait une différence sur le quitter sur le quitter, ce qui ne sort pas du quitter. Et puis, ce qui est le quitter, il sortait de quitter. Alors, il se divisait en 10 points. On peut expliquer ainsi, au parabend, quand il était inclus, quand il était ou s'inclut en quitter, il était encore inclus. Quand il sort sorti le quitter, il se sent divisé en quitter. Il ne faut autre prénage, il ne veut pas ajouter, quand il sort de quitter, il se sent divisé en 10 points. Sinon, je vais vous retrouver avec les gains du quitter, ça france, et qui le sens. Oui ou non ? Pourquoi ?

8:14Le étudiant toujours que les 10 points, qui étaient hormobinats et les 7 inférieurs, ici nous voyons que dans AcoDim, quand il était dans quitter, les 10 étaient tous inculé ensemble. Cela s'appelle AcoDim, d'accord ? D'où de quitter, il sortir avec AcoDim, et se divisait en 10 points. La question est donc. Avec l'aspect de quitter, est-ce qu'ils sont 10 ou en 2 de quitter, seulement 10 parties qui étaient en frais barri, qu'est-ce qu'ils veut dire ? Alors, regardez ce qui nous explique plus bas. Lorsqu'ils sortient du sens de AcoDim, et se disaient en 10 points, se fuient alors leur sortie,

9:15et ils m'ont remis la teuf. Qu'est-ce qu'ils ont début, toutes les limières, ils furent inclus dans le clé de quitter de AcoDim ? Ça veut dire que le supérieur inclut l'inférieur, et ce clé est encore considéré comme AcoDim, pourquoi ? C'est-à-dire comme l'aspect du perso sache, d'eux fait qu'il y a en lui dans le quitter, comme nous l'avons étudié, Bette, des tapchouds. Et Bette s'appelle Vina, et Vina s'appelle Saku. Et il y a, en lui, les sens de l'alumière de Florey, qui nous l'avons étudié cependant ensuite, quand ils sont sortis à la délométion des Sodehaks. Qu'est-ce qui sont proposés dans l'éducitaire, dans Abavim ?

10:17Et Abavim sauve Panimé, Panim, ça s'affache. Et il faut un petit peu dans le sens du man, et l'inférieur, dans le sens du point qu'abaprend, et le grand-siveau que ce fut dans le sens que l'observation des idées Abavim a l'un dans l'autre, comme nous l'avons, et quand la grande lumière s'est en haut, en bas vers l'équilim de Nucudim, c'est à dire, ce vision dit point, car chaque lit était un clue de 10, regardez ce qui est écrit ici. Et alors, quand cette grande lumière s'est proposée de haut, en bas vers l'équilim de Nucudim,

11:21c'est déjà le corps, les inférieurs, que dit l'oracle, ils se sont libidés en 10 points, est-ce que son attention au portulet cette inférieure ? Encore une fois. Nous nous rappelons, les règles que nous avons étudié ici dans Néït-Ketter. La nullation d'en provoignes d'Abavim dans les 7 inférieurs. Alors, je dois comprendre. Ils doivent nous expliquer. Quand a-elle lieu l'abrisure dans les 7 inférieurs ? Sur cela, il donne beaucoup de choses par là. Premièrement, c'était dans un coup-time, c'est-à-dire dans Ketter, inclut dans les 10, quand ils sont sortis de Ketter. Alors, et il y avait 10 points.

12:22Alors, il y a lieu leur sorti. Avant cela, il n'y avait pas encore de sorti. Encore une fois, il n'y a pas ici de lieu. Alors, qu'est-ce qu'une sortie ? Qui se sont révélés et qui sont propages ? Et qui se sont révélés ? Les 7 inférieurs, comment peut-il dire que ce sont des visants 10 points ? C'est-à-dire se diviser en 10 points, signifier qu'à chaque lit, en soi, était inclut le 10. C'est déjà une autre explication. Ce que j'ai demandé à voir avant, si Ketter était compris dans les 10, disons-le un peu oralement. Nous avons une règle. Si nous parlons d'un degré, qu'on dévisse en gare 3 premières et zades, c'est inférieure.

13:22Est-ce qu'il y a déjà 10 points ou non ? Alors, je me demande, qui sont les gare des 7 inférieurs de Nicolim ? Abavima, Ketter aussi. Seulement Abavima, Ketter ? C'est là, ça s'appelle Desjaro, qu'ils ont la propagation de Ketter ? Abavima ? Alors, je sais, que la briseur commence au moment de la sortie de Gadelode Abavima. Mais Ketter n'entre pas en ligne de compte. Ils sont pas sortis là. Ils sont suits que je peux alors dire 10 points quand ils sortent de Ketter, Abavima seront. Et gare, et le corps sera là, laissée d'inférie, il y en a, j'adise. Mais lui explique autrement. Il explique qu'à chaque des 7 inférieurs

14:23était un clou de 10. Que je calcule, regardez la suite. Comme on le sait dans les sens des 321. C'est un cel, alors il se bruisait et mouru immédiatement, comme c'est un cel, lorsque les infraines de le Fél, des inférieurs étaient s'étenue, et ce sont les 321. Il est un cel, Zikin, c'est un cel, chaque croit inclut quatre prina pour un bien antiféral coup de infidiera, et dans chaque prina, il y avait 10 points. Cela fait 40 éteins celles pour chaque croit. Il y a eu à 8 fois 40. 30. C'est le sens des 320. Éteins celles, mentionnés en tout lieu.

15:26Et cependant, le rang de l'or mort, tu quand, il sortit dans le sens des nicodines. Quand est-ce que c'était? Quand, lorsqu'il sortit du sens de la coudine, qu'est-ce que la coudine? Qui était ensemble, inclut dans quitter. Alors, il explique plus bas que son accoudime. Nous avons étudié qu'il y a une différence entre un bavéimain et quitter de nicodime. Quitter de nicodime a perdu l'appel choute, bel s'appelle Saks. En revanche, j'abériens mal, on a le vivage à l'ève de Vio, et quitter de nicodime. Il a fait un inspect, qui est en revanche, avec l'écens celles, alors je comprends comment, ou cela sort du quitter.

16:27Même quand il y avait Gattlou, cela ne s'appelle pas encore une écoudine. Il y avait encore la correction des lignes appelés, Bette, Saks. coup d'îmes puisque à coup d'îmes et considérés comme au-dessus du tabot, qui était pour ma bine à Galgalt, à Absaac sans considérer au-dessus du tabot. En revanche sous le tabot, cela s'appelle Ma et Bonne. Le niveau à l'effis de Serran Pille, niveau de Malhoot, qui est bonne. Et nous avons étudié qu'il était à Berlin, la Pcho, de Saga, de cet aspect de ce point de vue, et de l'enquerant sévérés comme un coup d'îme. On passe à la prochaine partie avant, Chanton, une chance ensemble.

17:36C'est un message de la mort, de l'étude de la mort. C'est un message de la nature. Vous pouvez me dire que c'est un message de la mort. Vous pouvez me dire que c'est un message de la mort. C'est un message de la mort. Vous pouvez me dire que c'est un message de la mort. C'est un message de la mort. C'est un message de la mort. L'as-tu en point de savoir à quel point il est ? C'est un message de la mort. C'est un message de la mort. C'est un message de la mort.

18:38C'est un message de la mort. Le chemlage est같it par intersection d'urgence On va aller plus de pegant ppers qui pourraient être sorry Pour le savoir On est dans le monde Vous savez C'est pour la change C'est pour la vie C'est pour la vie C'est un message de Dieu Avec les ressources Pour les autres On a ici Je suis venu

19:42Je suis venu Je suis venu Je suis venu Je suis venu Je suis venu Je suis venu