Fortaleciendo con Palabras de Animo I

Hoy en visión para vivir.

La duración consiste mucho más que venir a sentarse,

a escuchar el sermón, a inclinar su cabeza, a orar y luego irse.

Un objetivo importante es prestar atención a lo que nosotros pudiéramos hacer

para lentar a otros.

Usted tiene que estar en un lugar donde sea todo el señor,

donde se enseña su palabra, donde usted pueda poner en práctica lo que aprende,

que sabe que el don del Espíritu Santo en su vida,

que es amor y se traduce en gozo, paz, paciencia, bondada y dignidad,

es con otras personas no solo.

El rey Salomón escribió lo siguiente,

del fruto de la boca del hombre se genera su vientre

y continua diciendo, la muerte y la vida están en poder de la lengua.

Bienvenido a visión para vivir con el pastor Carlos Azazüeta.

¿Cuántas veces hemos usado nuestras palabras de formín adecuada,

olvidando que somos mensajeros de paz?

Hoy continuamos con nuestra serie de estudio,

fortaleciendo sus valores y el pastor Carlos nos trae un nuevo mensaje titulado,

fortaleciendo con palabras de ánimo.

Basado en el libro Debreos Capítulo 10, escuchemos.

Hoy vamos a continuar con la serie que comenzamos hace unas semanas

de fortaleciendo nuestros valores, los valores cristianos que nos definen a todos

y que realmente nos caracterizan como hijos o hijas de Dios.

Déjenme contarles esta historia.

Un grupo de ranas iba saliendo alegremente por el bosque,

cuando dos de ellas callieron en un profundo posto.

La demás ranas se reunieron alrededor del pozo para ver qué se podía hacer

para ayudar a las oportunidades ranitas a que salieron de ese lugar.

Cuando vieron con profundo era, se desanimaron y trataron de disuadir

a las dos pobres ranas dentro del pozo de que era inútil,

que se prepararan para una muerte segura.

No dispuestas a aceptar su terrible destino.

Estas dos ranas empezaron a saltar sobre el agua con todas sus fuerzas.

Algunas de las ranas gritaban que eso era imposible,

que no podían salir de ese lugar.

Otras decían con tristeza que mejor ahoraran sus energías

y se dieran por vencidas porque jamás saldrían con vida de ese sitio.

Para las oranitas dentro del pozo se llenzaltando tan fuerte como podían.

Después de horas del esfuerzo inútil, una de las ranas cansada y descorazonada

decidió hacerle caso a las demás que gritaban que se rindieran y sí se rindió.

Se dejó caer a lo profundo del agua y murió irremediablemente.

Mientras tanto, la otra rana continuó saltando con cada gramo de energía que le quedaba.

Aún cuando su cuerpo sufrió el dolor y el agotamiento físico, no descansó.

La pobre rana, al verlas gritar, se animó más.

Sentía que su fuerza fallaba, pero veía que las demás estaban gritando con más uforia.

Así que siguió dando, pataleando lo más que pudo,

hasta que de una manera sorpresiva da un salto sobre el agua y sale de ese pozo.

Las demás ranas estaban sorprendidas por lo que había ocurrido.

Así que todos acercaron para celebrar con esta infortunada rana que había salido libre

y que no había muerto en ese dentro de ese pozo y le dijeron.

Pero ¿cómo le hiciste? ¿Cómo le hiciste para recobrar las fuerzas y salir de este lugar?

La rana leyendo sus labios, se acercó y les decía saber que ella era sorda

y que ella no entendía lo que le estaban diciendo.

Que cuando gritaban para que ella descansara y se dejara hogar,

ella pensaba que le estaban animando a salir y a seguir le echando ganas.

Eso la inspiró a esforzarse y a salir de esa muerte segura.

A ver, esta sencilla historia contiene algo muy poderoso

que está registrado en el libro de Proverbios, capítulo 18 versículo 21.

La muerte y la vida están en poder de la lengua.

Así es, sus palabras tienen el poder ya sea para edificar o para destruir,

de manera que úselas, sabiamente, sus palabras de ánimo pueden hacer

que alguien se mantenga de pie y supere la adversidad,

también pueden hacer que otras personas se rindan y tienen la tualla antes de tiempo.

El clase de personas es usted.

La que levanta y da ánimo a otras personas para que salgan adelante

o la que con sus críticas es sus palabras negativas,

hace que se derriben y se queden lamiendo sus heridas.

Alentar es simplemente una palabra que significa dar ánimo,

infundir valor, inspirar, dar esperanza, estimular.

No importa cuán influyente, no importa cuán bien vestido sea usted,

no importa cuán maduro crea que ustedes ya sea joven,

ya sea anciano, ya sea hombre, ya sea mujer, ya sea niño.

Déjeme decirle que las palabras de aliento siempre, siempre serán bienvenidas,

siempre son necesarias y siempre son apreciadas.

La mayoría de nosotros necesitamos dos cosas importantes,

tener confianza en uno mismo pero sobre todo dosis masivas de palabras de aliento,

de ánimo, de motivación que nos ayuden a nosotros a salir adelante.

Por desgracia es el orgullo que a veces nos pega tan frecuentemente entre nosotros

como familia de Dios que nos permite expresar genuinamente palabras de aliento

a otras personas que vemos que todo lo que necesita es un pequeño empujoncito.

De eso es lo que quiero hablar en este momento y quiero que vaya conmigo a la Biblia,

a una carta muy hermosa, a una carta increíblemente poderosa para todos nosotros

como hijos de Dios, toda la Biblia es esencial,

pero esta carta en particular a nosotros como iglesia nos estimula muchísimo.

Me refiero la carta escrita a los hebreos en el capítulo número 10,

estaré leyendo de la Biblia de la versión de la nueva traducción viviente

en este pasaje hebreos, capítulo 10, versículo 19 al 21.

Déjeme hacerle una pregunta muy sencilla.

¿Por qué razón se reúne usted con otros cristianos

en un servicio de adoración, en un culto dominical?

¿Por qué razón para adorar a Dios? ¿Sí? ¿Es cierto? ¿Para qué más?

Para lavar su nombre correcto, para aprender de su palabra, ¿sierto?

Todo esto es verdad, pero déjeme hacer una cosa.

Usted ha respondido correctamente al 50% de la respuesta correcta.

Si su respuesta coincide con esto que acabo de decir,

solamente ha llegado a contestar la mitad,

porque no solamente nos reunimos para adorar, para grabar,

para cantar, para celebrar al Señor,

también hay otras razones para hacerlo.

Y es que el otro 50% es que nos reunimos para estimularnos,

al amor, a las buenas obras, como hijos, como hijas de Dios.

Tal vez usted no se había esto,

tal vez usted no se había puesto a pensar en estas cosas

y pensaba que una cometa venía adoraba a Dios y se iba a su casa.

Pero no es así. No nos congregamos con mi iglesia

para sentarnos de manera islada como personas que no se conocen,

como personas que no tienen ningún tipo de relación.

Esa no es la forma saludable, la que como iglesia, como familia,

que somos debemos reunirnos para celebrar juntos el nombre del Señor.

También tenemos que venir a animarnos unos a otros en el amor a Dios.

Miren, hace muchos siglos.

Cuando los cristianos comenzaron a congregarse en aquella iglesia,

allá en Jerusalén por primera vez,

la situación común para todos ellos era sufrimiento,

sufrimiento por la persecución que ellos tenían

por esa nueva fe que habían abrazado.

Para ellos, el ser martirizado era algo tan común,

algo de todos los días por así decirlo.

Por eso el miedo se apoderaba de estas congregaciones.

Algunos creyentes incluso despertaban de la nueva fe

en Cristo que habían abrazado.

Pero otros buscaban en una forma de animar, según los a otros,

para no desmayar en su fe, para seguir adelante.

Por lo tanto, entre los judíos convertidos al cristianismo,

comenzó a circular una carta dirigida a ellos en particular,

una carta en la cual les animaba a ellos que estaban pasando

una oleada de persecución muy fuerte

para que no desmayaran y siguieran adelante.

Esta carta es conocida como la carta a los hebreos.

Nadie sabe con seguridad quién les escribió.

Pero si a quien haya sido esa persona realmente comprendía

la situación que estaba pasando el pueblo de Dios

en ese momento, el pueblo cristiano.

Pero también sabía cuán importante eran las palabras de ánimo,

en un corazón que a veces no ve el siguiente paso que va a dar.

Además también, esta carta enfatiza la importancia de reunirse

como iglesia, como familia, como congregación

para animarse mutuamente, para estimularse con cantos,

para darse palabras de aliento, para consolarse unos a otros

por los tiempos difíciles que estaban viviendo.

Escuche estas palabras que, sin duda, fueron escritas

con una gran emoción por este autor.

Dice abreos, Capito, lo 10, versículo 19.

Así que hermanos, podemos entrar con valentía

en el lugar santísimo del cielo por causa de la sangre de Jesús.

Por su muerte Jesús abrió un nuevo camino,

un camino que da vida a través de la cortina de lugar santísimo.

Y ahora sí, el versículo 21 enfatiza,

ya que tenemos un gran sumo sacerdote

que gobierna la casa de Dios.

Sabe, para el cristiano, el estímulo está enraizado

en nuestra relación con Jesucristo,

sólo en el Cristo Jesús, en nuestra fuente de ánimo.

En Ebreos, Capito, lo 10, el escritor nos recuerda algunas cosas

de esa relación que tenemos con Cristo Jesús,

esa relación especial, que debe alentarnos a seguir adelante,

aun cuando las pruebas vengan,

aun con los momentos sean difíciles.

Estas son las cosas que deben estimularnos como iglesia.

En primer lugar, está la siguiente.

Jesús es el camino vivo que conduce a la presencia de Dios.

Jesús es ese camino vivo que conduce a la presencia de Dios.

Si una persona intenta ir a la presencia de Dios,

envase a su propio carácter, a sus propias obras,

por méritos propios, o por su ferreligiosa,

no encontrará acceso directo al padre de esa manera.

Es sólo cuando nosotros lo hacemos por medio

los méritos de Cristo.

Ahora, sólo el concepto de ir a Dios

era revolucionario a los creyentes del primer siglo,

porque nadie acostumbraba a hacer eso entre los judíos.

Era revolucionario para esos cristianos pensar

que alguien pudiera acercarse.

Acaso los ángeles, por ejemplo,

cuando abrimos la Biblia en el libro de Genesis,

acaso los ángeles se les permitió seguir

delante de la presencia del Señor cuando el Ángel

dirigente de Dios pecó, absolutamente no.

¿O qué pasó con Adán, por ejemplo?

¿Qué pasó con Adán en ese momento en el que él

desobedeció al Señor junto con Eva?

Y los ángeles guardianes, esos ángeles ardientes,

como dicen algunos de los oritos bíblicos,

estaban cuidándole la entrada al edén

para que él no regresara.

Que no estaba prohibido bajo pena de muerte

que cualquier hombre excepto el sumo sacerdote

cuando el templo fue instituido

y el lugar santísimo estuvo establecido,

dividido por la cortina tan alta desde el techo hasta el suelo,

solamente el sumo sacerdote tenía acceso directo

a ese lugar santísimo.

Entrar ante su presencia,

como dice aquí el escritor de Bredos,

podemos hacerlo únicamente a través

de nuestro Señor Jesucristo.

La sangre de Cristo ha enfriado esas espadas ardientes.

La sangre de Cristo ha arrasgado ese velo desde arriba abajo

que dividía el lugar santísimo del lugar Santo.

La idea de acercarse a Dios era una idea un poco difícil

de entender, pero lo que el autor de Bredos

está diciendo es esto.

En el tabernáculo había un velo

delante del lugar santísimo que ocultaba la presencia de Dios.

Sabes usted lo que había dentro del lugar santísimo

estaba el arca del pacto, el arca de la alianza.

Y dentro del arca de la alianza había tres elementos característicos.

Uno de ellos era el maná,

el maná que Dios proveyó en el desierto

para que su pueblo pudiera subsistir.

Eso es un símbolo específico de la provisión de Dios.

También se encontraba una vara,

una vara que usaba a Arón para dirigir al pueblo,

una vara que reverdeció milagrosamente.

La vara simulizaba la protección de Dios

hacia el pueblo mientras estaban ahí en el desierto.

Y también estaban las tablas de la ley.

La ley que era la que protegía al pueblo

de caer en los excesos.

Esto muestra la protección de Dios,

la provisión, el poder y la protección de Dios

hacia su pueblo.

Para que los hombres pudieran entrar en la presencia,

el velo tenía que ser rasgado,

porque solamente uno,

el sumo sacerdote tenía el acceso directo a él,

pero no los demás.

Mientras Jesús estuvo predicando, enseñando,

mientras estuvo sanando,

es decir, mientras él estuvo vivo aquí en la tierra,

su carne era un impedimento, una barrera

para la presencia de Dios

como lo era el velo en el tabernáculo.

El Salvador antes de ser crucificado

no podía salvar.

Si Jesús solamente hubiera venido al mundo a servir

de manera encarnada,

es decir, como ser humano,

no habría podido ser su Salvador o el mío.

Sin importar cuántos años

lo hubiera hecho, cuántos miles de milagros

se hubiera realizado,

en tanto su carne estuviera viva,

en tanto él estuviera

por decirlo asiprisionero en este cuerpo,

era un impedimento,

en el sentido de que sólo por medio

de su sacrificio en la cruz de Calvario,

él podía expiar los pecados de toda la humanidad

y abrir un camino,

un acceso directo hacia Dios.

Cuando el velo físico del templo terrenal,

fue rasgado en dos durante la crucifición de Cristo.

Recuerda el incidente,

el velo espiritual de su propia carne,

por así decirlo también se rasguó en dos.

Por amor a nosotros.

El camino de Jesús,

a la presencia del Padre,

era algo nuevo,

era algo vivo.

El camino antiguo,

conocido por los judíos,

ni siquiera podía llevar al hombre

a la presencia de Dios,

ni simbólica,

ni ceremonialmente,

mucho menos en forma real.

Pero este camino nuevo,

que representa a Cristo,

este si nos puede llevar a todos nosotros

delante de la presencia misma de Dios.

En segundo lugar,

Jesús,

es el único que puede limpiar de verdad,

esa mancha ocasionada por el pecado en nuestras vidas.

Saben, el ritual sea ser total del antiguo testamento,

las cosas santas se purificaban

rociándose con la sangre

de los animales que eran sacrificados,

era la forma ceremonial de la impieza

de esas personas de esos lugares,

simbólicamente estaba purificándose.

El sumo sacerdote se tenía que bañar

una y otra vez con agua limpia

para poder quedarse ceremonialmente limpio.

Pero estas cosas eran ineficaces

para quitar la verdadera contaminación

del pecado de sus vidas.

Cuando la carne de Jesús fue rasgada

en la cruz,

ocurrió exactamente lo mismo

que en el tabernáculo y que en el templo,

al rasgarse el velo que separaba Dios

y a los seres humanos,

se abrió un camino nuevo.

Porque la sangre de Cristo

purificaba las vidas

y purifica todavía las vidas.

La sangre de aquellos animales

solo permitía que el sumo sacerdote

pudiera entrar una sola vez,

un solo momento.

La sangre de Cristo derramada

en la cruz de Calvario permite que

el creyente esté de manera permanente

delante de la presencia del Señor

y solamente él necesitó

morir una sola vez.

La sangre de Jesús permite que todo aquel

que no crea a través del velo pase

hasta la presencia misma del Señor.

Su muerte es el único camino seguro

a la vida que dura por la eternidad

y Jesús es el único que puede limpiar

los pecados del hombre.

No es una limpieza externa,

con su presencia, con su espíritu,

el limpio al hombre de los malos pensamientos,

de las malas decisiones,

esos deseos íntimos,

insanos,

hasta que quede totalmente limpio.

En tercer lugar,

Jesús es el gran sumo sacerdote

que nos representa

en la casa de Dios en el cielo.

Jesús es el gran sumo sacerdote

que nos representa a usted y a mí

delante de Dios.

Hay en presencia de él.

La misión de azumus sacerdote,

cuando estaba el tabernáculo

y aún en el templo,

era tender un puente entre Dios y el hombre.

De hecho, la palabra latina sumo,

pontificía es lo que significa,

un sumo puente.

Ese puente entre el hombre y Dios,

solamente Cristo,

merece este título, es lo cierto.

Jesús no solamente abrió el camino a Dios

sino que ahora en nuestro contexto

y le es nuestro gran sacerdote

que está delante de la presencia del Señor,

buscando por nosotros,

estar sobre la casa de Dios.

Esto quiere decir que ya no tenemos que sacrificar o vejas más,

ni todos,

para poder que el Señor se compadezca

de nosotros y limpio en nuestros pecados.

Esto significa que no tenemos que hacer obras

para poder ganarnos el favor del Señor

porque,

porque Cristo hizo lo más importante,

morió por nosotros.

Si hemos confiado en él como nuestro Señor,

queremos aceptar que él sea el salvador de nuestras vidas.

Entonces, hay una relación distinta

con nuestro Dios,

con nuestro Padre celestial.

Gracias a lo que Cristo usa en la Cruz de Carpario.

Por eso es que hemos sido limpiados por su sangre presiosa

y es por eso que tenemos un acceso directo a él.

Se las cuenta.

Se las cuenta las implicaciones de esto

que dice la carta a los heureos.

Jesús no solamente es nuestro camino a Dios

sino que también nos lleva con él

y ministra para nosotros en el cielo

ante la presencia del Señor.

O cualquier otra cosa parecía indicar

que es un camino al Padre,

pero realmente el único camino,

la única verdad

y la única vida que nos lleva a la presencia de Dios

es la de Cristo Jesús.

Una paráfrese de romanos,

capítulo 5, versículo 10,

podría ser la siguiente.

Escuche, si su muerte

pudo hacer todo esto para salvarme,

¿qué podría hacer su vida

en la presencia de Dios para cuidarme?

¿Era cuenta?

Si su muerte pudo hacer esto para salvarme,

¿qué no podrá hacer su vida

en la presencia de Dios para cuidarme?

En él estamos protegidos.

Es por eso que confiamos plenamente en él.

Ahora es importante seguir avanzando

en lo que esta carta a los heureos nos dice,

porque este ministerio de dar ánimo

no solamente es conferido a los creyentes

de primer siglo,

es conferido a usted y a mí como creyente de este siglo.

Ve a lo que dice Breos, capítulo 10, en el versículo 22.

Aquí el escritor nos está diciendo

que no solamente hemos recibido algo,

sino también debemos hacer algo ahora

en nuestro contexto dentro de la iglesia.

Primero lugar, la adoración consiste

en algo más que orar.

Me preguntaba en el otro día

que siquiera la adoración,

cuál es la diferencia entre canto de la abancia

y canto de oración

y a veces confundimos el término.

La adoración consiste mucho más

que venir y cantar a la abancia.

La adoración consiste mucho más que orar.

La adoración, simple y sencillamente,

es poder postrarnos delante de la presencia de nuestros Dios

y de ramarnos delante de él en nuestro espíritu

para decirle a él todo lo que él se merece,

todo lo que él representa.

Aquí el escritor de Breos no solamente nos dice

que tenemos en Cristo algo muy importante,

sino también lo que debemos hacer ahora que está

a él en nuestras vidas.

Vérsico, el 22 de capítulo 10 dice,

entremos directamente a la presencia de Dios

con corazón sincero y con plena confianza en él.

Pues nuestra conciencia culpable ha sido

rociada con la sangre de Cristo

a fin de purificarnos

y nuestro cuerpo ha sido lavado con agua pura.

Vérsico, el 23.

Mantengámonos firme,

sintituviar en la esperanza que afirmamos

porque se puede confiar en que Dios cumplirá su promesa.

Dios siempre cumple lo que promete.

¿Lo creó usted?

Pensemos en maneras de motivarnos unos a otros

a realizar actos de amor y buenas obras.

Ahí está la justificación.

Porque Dios es un Dios que cumple promesas.

Nosotros tenemos que pensar de esta manera.

Animemos unos a otros en el amor

en las buenas obras

porque nuestro Dios es cumplido de promesas.

Él hace algo maravilloso en su pueblo.

Cuando reconocemos nosotros,

de que reflejamos ese amor,

reflejamos esa confianza,

al venir juntos y animarnos unos a otros.

De qué manera es sucede esto?

Dice aquí en el versículo 22,

primero entremos directamente,

ya que no tenemos que andar de puntillas

en el treno del señor,

caminando como se tuviéramos,

caminando sobre cascaras de huevos

para evitar que se elevan,

se enoje o estorvar su presencia.

No vamos a entrar confiados delante de su presencia.

A veces cuando usted está dormido

y en la media noche se despierta

porque quiere ir al baño,

se levanta así de puntillas,

porque no quiere despertarse,

está casado o su coño,

o que se despierte por allá,

algunos sus hijos,

sin prender la luz con cuidado.

Ahí se golpea y después se hace peor del asunto,

pero bueno, esa es otra historia.

El punto es que aquí no dice

que debemos estar confiados

entrar delante de la presencia del señor confiados

por lo que Cristo ha hecho.

Dios nos ha invitado a caminar

no solamente confiados,

pero por la alfombra roja

tenida en sangre

por la muerte de Cristo en la Cruz de Calvario

hasta su presencia.

Segundo lugar,

dice, mantengámonos firmes.

Firmes.

El PSC 23 nos dice esto.

Nos dice que debemos aferrarnos a esa esperanza.

A esa esperanza que afirmamos nosotros

tener en Cristo Jesús.

Esa esperanza que Dios va a cumplir

todo lo que ha prometido.

Recuerda que el escritor está dirigiendo su carta a gente

que está sufriendo bastante,

la persecución religiosa,

problemas económicos,

situaciones aún del familia

que han volteado su rostro a ellos

que no los quieren más

por haber abrazado una nueva fe,

diferente a la de sus padres.

Usted no se ha sentido en esa situación.

Usted no ha sentido conflicto

en su propio hogar con personas que ahora dicen

y a ticiste de esa religión.

Tú naciste así y así te vas a morir,

o así te debieros morir.

Pero ahora usted ha creído un Cristo

ha confiado en el vivo en la vida

diferente, gracias a lo que Cristo ha hecho en su vida,

pero todos los más le critican.

Su familia está en contra su vida.

Así se sentía en los primeros cristianos.

Sin embargo, aquí el señor nos daba palabras de aliento

diciendo, ¿pueden confiaros que su fe se afirme?

Les está diciendo los tiempos van a ser difíciles.

Su familia se está destruyendo

y algunos de ustedes han llegado al martirio.

De este mundo en el que nos encontramos.

Pero afirmense la promesa

y mantengan firmes a promesa.

¿Se imagina que Dios en lugar de darnos ánimo

en la prueba pusiera énfasis en todos nuestros errores?

Gracias a Dios, él no es así.

Usted acaba de escuchar el mensaje

que visión para vivir y el pastor Carlos

a sueta le ofrecieron, fortaleciendo con palabras de ánimo.

Recuerda que cada mensaje como este

tiene un bosquejo que usted puede descargar

para seguir estudiando más a fondo cada tema.

Descargue el bosquejo en visión para vivir punto o RG.

Jesús, en el momento más oscuro de su vida en la tierra,

lanzó un grito agónico desde la cruz.

Padre, ¿por qué me has abandonado?

En aquella ocasión fue la primera vez que Jesús

no llama el señor Padre.

Mas bien, le llama Dios mío.

¿Quiere usted conocer qué significa esta firmación

para su vida hoy?

Para hacerlo, visión para vivir le invita a adquirir

el libro titulado, las siete palabras,

como agradecimiento por su donación a este ministerio.

El libro, las siete palabras,

será una herramienta útil para usarla

en su estudio bíblico, devotional,

o en la preparación de su predicación.

Así que solicite hoy la oferta del mes,

enviando su donativo a.

Visión para vivir, pe o box, 18 17, frisco Texas,

75 034.

De igual manera, usted puede donar al comunicarse

con nosotros llamando al 469-535-8433.

Pero si usted desea donar electrónicamente,

puede ingresar a, visión para vivir punto o RG,

para donar por esta plataforma

y descargar el archivo digital del libro,

las siete palabras,

o también a través de la aplicación móvil del ministerio

e indicar que usted desea este libro.

Mañana le invito a escuchar la segunda parte del mensaje,

fortaleciendo con palabras de ánimo.

Aquí en visión para vivir, les esperamos.

El mensaje anterior, fortaleciendo con palabras de ánimo,

fue registrado bajo derechos de autor en 1980, 1981,

1985, 1989, 1995, 2014 y 2024.

Y la grabación sonora fue registrada bajo derechos de autor

en el 2024 por Charles R. Swindall.

La adaptación al español y la grabación sonora

fueron registradas bajo derechos de autor

en el 2016 por Charles R. Swindall e Insight for Living.

Todos los derechos reservados mundialmente.

La duplicación de material con derechos de autor

para uso comercial está estrictamente prohibida.