(JPN) 大阪の中之島が辿った波乱に満ちた変遷を

あのーいつも地的高機身に溢れるリスナーのみなさん

今回の徹底深ボリーへようこそ

よろしくお願いします

えーと早速なんですけど

みなさんが次にどこかへ旅に入れるとしたら

まぁどんな体験を求めますか

そうですね 綺麗な景色とか美味しいものとか

えーもちろんガイドブックに乗っている綺麗な建物を巡る観光も楽しんですけど

その土地の風景の裏側に隠された権力とか

とみ あるいは人々の情熱のドラマを読みとくような度って

いかがでしょうか

それはとても魅力的ですね

ですよね

さあこれを紐といていきましょう

今日の情報言は大阪中の島歴史研究報告という非常に地密な学術ア会部です

テーマはつばり 水と大阪の中心に浮かぶ長さ約3キロメートルの細長い流す

あの中の島です

えー 道島側とトサホリ側に挟まれたあの小さなエリアですね

はい

現在では美しい水辺の優雄があって レトロな近代建築とガラスバリの高層ビルが共存する非常に

専念されたビジネス街であり 文化エリアです

本当に栄になる場所ですよね

あの私も歩いたことがありますけど

でも今回読みとく資料が明確に示しているのは中野島が決して単なる栄になる観光地ではないということなんです

と言いますと

ここは言えば日本の近代化がどのような痛みをともなって進んでいったのかを観察できる巨大な実験室だったんですよ

なるほど 実験室

そこなんです

今回の私たちのミッションは まさにそのマクロナ視点を皆さんと一緒に手に入れることなんですよね

えー

この中野島という小さな仲声がどうやって一部の特権回球だけが独善する風権的な自由力

今の私たちが自由に歩ける 民主的な公共空間へと変防を溶けたのか

その通りです

その劇的な変化の裏側には権力ととみ そして地製の刺さまじいショートズがありました

今日はその歴史のうねりをいつつの強烈なストーリーを通して得やかしていきます

楽しみです

できごとの裏側で社会のシステムや人々の意識がどう変わっていったのか

それを具体的な空間の変化から読みとくのは非常にエクサイティングな作業です

一緒に探求していきましょう

はい

いきましょう

ではまず時計の針を17世紀 江戸時代まで巻き戻してみます

江戸時代の中野島ですね

当時の大阪は天下の大ドコロと呼ばれていたんですが

その中心がまさにこの中野島周辺でした

各半が両地の年組みを現金化するために 増屋式と呼ばれる巨大な総古権オフィスを

この水弁にびっしりと建てていたんですよね

そうです

全国の富の象徴である込めが水路を使って

この中野島に一曲集中するシステムができ上がっていました

ここで非常に興味深いのはその取引主法の進化なんです

取引主法ですか

当初は当然実物の込めを船で運んでバイバイしていました

でも経済の希望が大きくなると

一一重い込めたわらを動かすのは極めて飛行率になりますよね

確かに毎回船から降ろして数えてまた積んでなんてやってられないですよね

そこで登場するのが合唱の予渡屋を中心とした商人たちです

あの有名な予渡屋ですね

彼らは実物の込めではなく未来の収穫前の初有権を約束する

込め切ってという紙切れつまり召喚の取引を始めたんです

これ資料を読んで強学したんですけど

1697年に同時マシンチに言って

1730年に爆復高人の同時マ警戒所となる

このシステムって成要の近代的な先物取引市場よりも100年以上早いんですよね

その通りです

世界初の組織的な先物取引市場がこの中の島のすぐそばで誕生したんです

世界初

補償金の制度から先引決裁標準化された契約のルールまで

現代のオール外で使われているような完璧な金融システムがすでび課堂していました

すぐ過ぎます

しかもここでの込めかの辺土って山から山へと働く果たしんごとか

匹客の利例によって教育的なスピードで全国に伝達されてたんですよね

ええ江戸時代の情報ネットワーク本当に恐るべしです

いやー本当にでもここで物語は9展開を迎えます

先物取引で巨蚊のトミーを気づいた予渡屋ですが1705年突然爆譜から

2分不相応の贅沢をしているという理由で全財産を募集されてしまう

決処という切りし処分ですね

これって単なる見せ締めだったんでしょうか

なんかリフジンすぎません

ここがこの歴史の最も本質的な部分です

予渡屋のもつらくは単に一人の勝人が派出な生活をして怒られた

という個人的な事件ではないんですよ

というと当時の日本はそこかの風権制度です

武士が一番偉いという魅分制度の中で圧倒的な経済力を持ち

社会のシステムスら作り返ようとしていた勝人つまり初期の主本主義ですね

それと政治的な絶対有意をなんとしても保ちたい爆譜

風権権力との根本的なショートツだったと分析できるんです

なるほどー

いくら経済を回す転載であっても法律や魅分という権力の壁の前では一瞬にして

全てを奪われてしまうんですね

当時の社会構造の限界でしたね

すさまじリフジンサです

そこで皆さんに一つ目の隠れた名称をご紹介します

はいどこでしょうか

次に中野島を歩くとき

中野島ガーデンブリッチの北側を探してみてください

そこにあの建築家の案度を多堂市も設計にかかわった一つぶの米という巨大なステンレッセーの記念日があります

ああ美しい曲線のメタリックのオブジェですね

主意の近代的な美ル軍の風景にとてもよく溶け込んでいます

そうなんです

だから多くの観光客は

綺麗な現代アートだなって写真を撮って通りすぎちゃうんですけど

ここからが本当に面白いところなんです

実はあそここそが人類の金融イノベーションの生地なんです

そういうことになりますね

皆さんあの一つぶの米のモニメントを見上げたとき

かつてここで果たしんごが振られ

世界初の先者市場を生み出した商人たちのネッキと

権力に潰された予定の胸がその場所に埋まっていると想像してみてください

ただの金族のオブジェが

風景制度の中でひばのを散らした

資本主義のモニュメントに見えてくるはずです

都市の風景の解像度がグッド上がる瞬間ですね

さてとみと権力の想説なドラマの次は

どうやら地製のドラマへと繋がっていくようです

次のストーリーですね

経済の最先端を走っていた大阪で

今度は知識の最先端を求める若者たちが集まり始めます

1838年に石の岡田公安が想説した敵軸です

敵軸の存在は日本の近代化を語る上で絶対に外せません

場所自体は中野島の対岸ですが

岡西辺たちの生活権はこの中野島一体でしたからね

ところで特別すべきなのは

バクフの公式な学校ではなくて

民間が自発的に作った主軸だったという点ですよね

その通りです

そして何より

身分や出身の反応を一切問わず

純粋な実力主義で生用の学問

つまり覧学を学べる自由な空間だったということです

資料にあった岡西辺たちの熱量が本当に寒じくて

福澤駅とかのちに近代日本陸軍を想説するオームラマスジロといった

明治政府のズノートなる若者たちがここで学んだわけですけど

はい

なんと軸には

ズーファルマという極めて貴重なおらんだ子の自己が

たったいさじしかなかったんですよね

そうなんです

彼らはそのたったいさつの自己

文字通りボロボロになるまで

奪い合うようにして書き打つし

鉄屋で本役作業にぼっとをしました

奪ったいさつを

知識への圧倒的な気がかんですよね

想像するだけで厚くなります

そしてこの敵軸の建物なんと江戸時代

高機の主軸の姿のまま

オフィスビルに囲まれたもとの場所で

今も保存されているんです

奇跡的ですよね

これが二つ目の開いたた明書です

資料を読んで私が一番

鳥肌がたったみどころは

二階の学生部屋の端らに残る

無数の異なの傷跡なんです

もう列な勉強のストレスを発散するためか

ありは議論が白熱したのか

学生たちが肩で端らを叩き残んでいた

生まましいコンセキですね

今で言えば受験性が壁を殴って

穴を開けるようなものですが

彼らは本物の肩を持ってますからね

確かにそうですね

展示されている消す力れた時所と

その肩の傷跡を合わせてみると

当時の彼らのエネルギーが直接伝わってきます

もしこれをより大きな視点と結びつけてみると

敵軸という空間が持っていた

本当の意味が見えてきます

本当の意味ですか

はい

複雑は行きちが時点で語っているように

当時の若者たちは

各犯の暗屋式という狭い世界で生まれ育ちました

ふむふむ

しかしこの敵軸で身分や犯の枠を越えて

説明たくまするうちに

彼らは大妙にしかえるだけの犯詞

という風権的なアイデンティティから

やがてくる近代国家を背負う市民

えっと心理的な転換を溶けていくんです

なるほど

事實を奪い合っていたあの世前部屋は

単なる教室じゃなくて

古い身分制度の不常理さに気づき

新しい時代の価値観を生み出す深きだったんですね

そういうことです

犯という見えない壁が

圧倒的な知識への呼吸の前で溶けていったわけだ

そして時代枠だり名字に入ります

はい

三つ目のストーリーですね

和子熟という小さな空間で燃え上がった値への活動は

やがて大阪の商人たちの力によって

巨大な公共空間へとスケールワップしていきます

これが財発スミトモケと中野島都所館の誕生です

名字になり

産業革命を迎えた大阪は

劇的な経済成長を途げますよね

へ

その中で1900年

スミトモケの第15代当主である

スミトモヨシザエモン友順が応勉を支撮します

そこで彼が衝撃を受けたのは

アメリカやヨーロッタの復合たしが

基礎用に美術館や都所館を立てて社会に

関連している姿でした

いわゆるメセナ

文化用語事業の精神ですね

そうです

それに関名を受けた彼は

何と約20万円という当時の壁価値で言えば

逃報もない協学の資材をポント当時で

都所館を建設し

それを丸ごと大阪府に寄付してしまうんです

丸ごと寄付

いやースケールが違います

この行為だけでも詳細に与えしますが

本当に重要なのは

彼がこの建築に込めた

建築以降る主旬の人格というリレンです

出ましたね

その言葉すごく響きました

いい言葉ですよね

つまり

ただお金を出せばいいというわけではなくて

立てる建物のクオリティやデザイン

そのことが

社会に対する自分たちのメッセージであり

責任であると考えたわけですよね

まさにその通りです

東京の効率と所館が政府主導で作られたのに対し

大阪では民間資本が自分たちの意識と

美意識で

公共教育の棒を作り上げた

これは知的財産は一部の特権開給が

独善するものではなく

広く市民に共有されるべきであるという

成熟した大阪の商人精神を

見事に体験しています

勝手の予渡山が

個人の富を追求して

幕府に潰された歴史から

商人たちも確実に進化しているんです

個人の富から公共の富へ

ですね

だからこそのあの圧倒的な美しさ

なんですよね

これが三つ目の隠れた名称

大阪不率中の島と所館です

皆さん写真で見たことがあるかもしれませんが

外観はまるでギリシャカローマの神殿なんですよ

コリント式の巨大な柱が立ち並び

上には制度のドームがあります

そうなんです

でも一歩中に入ると

今度は高品質な国産木材を使った

バロック風の曲線階段が広がっている

ワヨーセッチューの曲味ですよね

さらに中央ホールの壁には

高市やそくらですなど

当在の移民を示す

八説の名番が掛けられています

あらゆる知識をここに集め

市民に開放するという強い石の現れですね

すごいすぎますよね

でも私が一番成功だなと思うのは

ここが単なる成績した

歴史的検贈物や博物館ではなくて

今現在も普通に大阪府民の本を借りて

実習室で勉強している

生きている都所館だという事実なんです

まさに生きた空間ですね

100年以上前の復興が

市民の知性のためにと送ってくれた

神殿で現代の学生がテスト勉強をしている

これほどロマンのある空間の使い方が

他にあるでしょうか

過去の医さんが現代の日常の

インフラとして機能をし続けている

これこそが中野島というエリアが持つ

特殊な文化の形象力と言えるでしょう

そしてこの自在を当時で

公共の場を作るという市民成神は

次の4つ目のストーリーでさらに

劇的なそして被劇的な高見へと

到達します

20世紀初等の大阪ですね

はい

当時の大阪は公共として大阪店し

東洋のマンチェスターと呼ばれるまでになっていました

ここで登場するのが

儀強の株式中売人と呼ばれた

岩本映像です

岩本映像もまた

アメリカの鉄行をアンドリューカーネギーの

事前事業に深く感動した一人でした

彼は1911年なんと100万円

現在の価値でいえば数十億円にもなる

天文学的な大金を大阪市に寄付し

中央公開堂の建設を提案します

何十億円も個人のポケットから出すなんて

市民が芸術を楽しんだり集まって議論したりする

場所が必要だと考えたんですよね

でもここからが辛いんです

時代は第一次世界大戦へと突入し

株式市場は劇烈な覧行業を見せます

岩本自身も相場の波に飲まれ

大きな損失を出して

破散の危機に直面してしまう

周囲の人間は当然彼に助言しました

大阪市に寄付したあの100万円

せめて少しでも返してもらうようにお願いしろ

まだ公開堂は建設途中でしたからね

当然そう言いますよね

でも岩本はそれを拠実するんですよね

一度公共のために寄付した金を返してくれなどというのは

大阪賞人の派事だ

はい

そして1916年

彼は自分の夢の決勝である公開堂の完成の見ることなく

39歳という若さで

水からピストルで命を立ってしまいます

非常に痛ましい出来事でした

資料にあった彼の人生の区

秋を待たずに散りゆく公園

自分が種を巻いた公開堂の完成という

秋を見れなかった彼の胸を思うと

本当に胸が締めつけられます

非常に痛ましく

同時に木抱会歴史です

岩本のこの行動は

市民精神

パブリックマインドの急極の形と言えます

パブリックマインド

先ほどの住みともけの図書館と同様

政府から与えられたものではなく

一人の市民からの送り物として

この巨大な公開堂は完成しました

はい

政治権力というものは時代と共に映り変わりますが

市民のために立てられた

質の高い建築は

何百年もその街に残ります

確かにそうですね

勝人たちが狙うとみを

永久的な建築物として

街に捧げた行動は

勝つて政治権力に重任された歴史を

持つ彼らが

今度は地製と美学を武器にして

都市の実に貢献しようとした

岩場美学による統治の現れだと分析できます

美学による統治しびれる言葉ですね

えー

だからこそ皆さんに次に大阪に行くとき

中島の経過の中心にある

あの美しい明かれんがの建物

大阪市中央公開堂の前に立ってみて欲しいんです

これが四つ目の隠れた名称です

中島のシンボルトも言える建物ですね

実は建物の地下に

岩元永のスケ記念室があって

彼が最後に使った手順や

当時の彼の日値が一緒にと展示されています

なるほど

そして三階の特別室に入ると

日本シーンはの天地開客

つまり世界の始まりが描かれた

相大な天井岩と美しいステンドグラスにつつまれるんです

その後この公開堂は大阪の文化の中心地となり

戦後にはヘレンケラーがここで演説を行ったり

それんの宇宙飛行士がガガリンが訪れたりしました

えー

世界的な人物が

誰もが使える世界的な公共の場という彼の岩は

見事に叶ったわけです

自分の身を削ってでも

都市の記憶として決処化させた彼の決断が

今も中野島の心臓部として行動し続けているんですね

そろ通りです

さてここまで様々な建物や人のドラマを見てきましたが

よいよ最後のストーリーです

はい

指定を少し変えて

この中野島という空間そのものがどう変わったのかを見てみましょう

冒頭で江戸時代の中野島は各半の暮らや式が

密集していたとお話しましたよね

えー

当時の地図を見るとよくわかりますが

中野島は132以上の暮らや式の部圧い壁に完全に囲まれていました

壁だらけだったんですね

つまり一部の大名をやぶしあるいは特権的な勝人だけが出会いできる

極めて平坂的な空間だったのです

それが1872年の

配半地権という歴史的イベントによって一気に崩壊します

半が無くなるわけですから暮らや式も不要になり

あの部圧い壁が次々と取り壊されていった

そうです

そして1891年

この場所は大阪発の都市公園として市民に完全開放されることになります

これが現在も市民の移行に伸ばとなっている

中野島公園の誕生ですね

ここで起きているのは単なる後地の災利用ではありません

空間の民主観のプロセスそのものです

空間の民主観

勝手は絶対に立ち入れなかった権力者たちの土地が境界線を失い

全市民の健康と文化のための公共空間へと採定義された

人々が自由に往来し花を相出るようになったことは

日本という社会の構造が近代化したことを

資格的にそして空間的に証明するものなんです

その歴史の大波図も大観できるのが

いつつ目の隠れた名称

中野島公園内の有報道とバラエンです

バラエンうつくしいですよね

皆さんがもし春や秋にここを訪れて

うつくしいバラエンの中を参考していると

足元に小さな記念日が天才しているのに気づくはずです

絶対に越えられなかった風権社会の境界線の上に立ち

色取り取りのバラとその周辺にそびえたつ現代の超構想ビル軍のコントラストを楽しむ

これほど贅沢なタイムトラベルは世界中を探してもなかなかありませんよ

素晴らしい体験ですね

そして最後にこの資料が指摘しているもう一つの

最大の見過ごされがちな事実に触れておきましょう

はいなんでしょうか

私たちはなかなしなを川の真ん中にできた

自然のスナスだと無意識に捉えて風気を楽しんでいます

しかし実はそうではないんです

え?自然の中数じゃないんですか?

もちろんベースとなるスナスはありましたが

現在の約3キロメートルにも及ぶ編定したり口は

数百年に渡るアンジ川の改作や仮線の地水

ドロの純説といった木の遠くなるような土木工事によって形図くられてきたものなんです

数百年希望の工事

いってみれば中野島は巨大な人口の山なのです

この土地の存在時代が水外と戦い続けてきた人間と自然との

長期的な台湾の三物であるということを忘れてはなりません

人口の山

あの美しい地形そのものがなもなき人々の途方もないドボクプロジェクトの結果だったんですね

そうなんです

さて皆さんと一緒に巡ってきた5つのストーリーいかばだったでしょうか

中野島はただ川増員にレトロな建物が並んでいるだけのおしゃりなエリアではありません

予渡屋が移動んだ商業のイノベーション

敵軸の若者たちがもがした知識への気がかん

罪ともけが示した公共への観減

岩本へのスケが命をかけた市民精神

そしてブワツイ壁が取り払われて生まれた空間の見しか

全てがつながっていますね

それら全てが地装のように重なり合って刻み込まれた場所なんです

次に皆さんが大阪を訪れ風を感じながら中野島の橋を渡るとき

自分の橋元を少しだけ意識してみてください

あなたが踏みしめているのはただのコンクリートではありません

はい

数百年分のイノベーションと人々の情熱が重なった歴史の見る理由なんだと思い出していただけたら嬉しいです

そしてこれは現代を生きる私たちにとても重要な問いを投げかけていると思います

といますと

資料の最後に触れられていた近づいりシステムと土木技術の存在です

あの美しい図書館や公開堂色あざやかなバラエルな足元には

900年も前の無名の技術者たちがドロマミレになって気づき上げた

目に見えない巨大な地水インフラが眠り

今もこの島を守り続けています

なるほど

本屋って現代の私たちはスマートフォン屋デジタル空間

複雑なグローバルハプライチェーンといった

無数の見えないインフラの上に立って生活しています

確かに普段は意識すらしないですね

中の島の楽しが目に見えない地下の土木工事の上になり立っているように

今のあなたの便利で自由な日常を支えている見えない土台を気づいたのは

果たしてどんな無名のイノベーターたちなのでしょうか

そんなことに思いを貼せてみるのも歴史を学ぶ大ごみかもしれません

いやー本当に考えさせられますね

私たちが今当たりないのように教授している自由や文化の裏には

過去の人々の遠もない情熱と犠牲が隠れている

それを知るだけであすからの景色の見え方がまってく変わってきそうです

えぇ、きっと変わるはずです

今回の深掘りが皆さんの地的効果神を刺激し

世界を見る解像度を少しでも上げるお手伝えができたなら

これほど嬉しいことはありません

それでは今回の単球はこのあたりです

ありがとうございました

また次回の深掘りで新しい発見を一緒に共有できるのを楽しみにしています

皆さん素晴らしい一日を過ごしてください

素晴らしい一日を過ごしてください