Rabash. What Are a Blessing and a Curse, in the Work?. 42 (1990) [2026-09-07]

0:00On savait mes carrés, mes salons Boris, mes salons, ça rentre bien. Alors, nous, on m'en fichirait ma�, mes limones, mes mames, mes mames, mes mames. Bonjour, chers amis, bonjour Boris, bonjour Benzi. Nous étudions à l'article de Rabage que nous avons déjà étudié ce matin, bien sûr que nous vous attendons, que nous nous attendons vos questions. Et puis, bien sûr que nous allons voir le Rabage, qui nous donner quelques extraits pour affuiter notre chemin et nos intentions. On nous commence donc avec le clépté Mero III du Rab, qui va nous donner le thème de tout ce par quoi nous passons maintenant. Nous devons pour risquer un mois revoite les Apparixées de Zoom pour jouer il y aurait été married une mai ، une sur Beauvoir qui nous ann passeraETH lesnectiles des mois,

1:03comme nous avons été lazy et les marches express interiores. Je ouf pour que ce soit une novo verset de Boutque La, on a besoin d'observer toute la dorance afin d'avoir le désir de recevoir qui donne les qualités du créateur que nous recevons à travers la dorale et mi-toi-t-a-d'un accomplissant des actes de dons. C'est-à-dire que la dorale et mi-toi-t-a-d'un, c'est les efforts qu'une personne fait. Et cela révèle l'opposé de la vie et la source de ce qui est créée et cela remplie le client. Et sans cela nous nous s'en tirions séparés. Dans le tel, le question s'est veillant une personne. Si appartez la cette question, pas que c'est des questions d'argent, donneur ou de pouvoir si une personne voie qu'elle n'a rien avec quoi rempli à son client, quelque soit les plaisirs.

2:24Et cela nous permet d'en venir à la question quelle est le sens de ma vie, une personne a devant elle en se monde. Tout ça avec quoi peut remplir son client, elle est incapable de remplir. C'est-à-dire que le client qui n'est peut-être que rempli en vue de données, c'est celui-là qui se révèle une éteine celle, une pointe en cœur. Les récipients qui peuvent être remplis en vue de recevoir s'appellent les récipients de ce monde. Les récipients qui peuvent être remplis quand vu deux données s'appellent les quels-ils me demandent à venir. C'est-à-dire des quels-ils m'spérituelles. Alors nous parlons d'une personne qui, par le fait de simplement recevoir pour elle-même, donne toutes les choses qui s'y trouvent, c'est-à-dire toutes les possibilités de recevoir les plaisirs et tous des coups et de personnes,

3:32le ressort que c'était possible, elle demeure vite. Et c'est ce qui est appelé que le client, le créateur a créé, réellé de par la briseur, ce réveil devant l'homme, c'est-à-dire le péché de Adam Marichad. Alors oui, les amis, nous amérions parler de ce client qui s'éveille en nous et le point qui demande qu'elle est le sens de la vie. Bon, comment que d'argent, d'honneur ou peint portent que c'est, ce sera toujours quelque chose de plus profond. C'est-à-dire c'est un désir de donner qui est pour l'instant en vue de recevoir et qui ne peut pas être satisfait par aucun type de plaisir parce que ça sure c'est beaucoup plus élevé. Et nous amérions maintenant essayer de ressentir ça pendant cette leçon. Cette endroit en nous et puis de leur remplir ensemble, remplir ce client que le créateur veut nous donner.

4:40Et je pense que la précision que nous avons entendu maintenant, elle est très spéciale, la chance de qu'elle est le sens de ma vie. Ce n'est pas seulement quelque chose de supplémentaire que je reçois des plaisirs au quai, je m'attends, mais c'est un peu comme une boussole parce que ça me montre à quel point je suis à l'opposé du créateur. C'est-à-dire que tous les autres plaisirs seront plutôt qualitatsifs, à quel point on peut se rejoindre, se les jouer à de l'environnement et des autres. Et le reste des savers, c'est que nous cherchons le remplissage ou je me trouve exactement par rapport aux créateurs. C'est-à-dire que le créateur février une émière sur nous. Et nous avons maintenant choisi des extraits choisis de cet article du rabage, que nous avons en lu ce matin, qui s'intitule, qu'est-ce que une bénédiction et une malédiction dans le travail.

5:47L'Hine Amisrael, que l'on parle, est le peuple d'Israël, ce qui souhaite être le Yasharkhelle, c'est-à-dire tourner directement vers le créateur et non pour leur propre intérêt. Il est très important que le corps n'a pas le désir de vrai pour le bien du créateur. Il dit alors, nous accompérons des actions avec l'étanchio de le faire pour le bien du créateur. Bien que nous constations que nous n'y pas voulons pas, car cela va l'encontre de la nature, nous croyons que si nous demandons qu'on entendre notre prière, il entendra certainement. Alors, nous entendrons, c'est-à-dire que nous serons récompensés, envoyant que le créateur entend bel et bien la prière et il nous donnera le pouvoir d'un désir de donner.

6:58L'on peut déjà avoir que Yasharkhelle, c'est quelque chose de très avancé. Il y a déjà le créateur vers qui on veut se tourner, nous croyons que le créateur peut aider. Il y a un article d'enchaimatic qui parle sur les conditions de la prière, ce sont quelques-unes des conditions. Alors, voyons voir comment l'Israël s'y prend en partie à d'ici. Ça, c'est le sens du peuple d'Israël, bien que le mauvais, par enchant, au sein du peuple d'Israël, refuse lui aussi d'agir pour le bien du créateur et non pour son propre intérêt. C'est lui ici, croyait d'en moins que le créateur exossait la prière et que si nous lui demandons de nous donner ce pouvoir, c'est parce que nous voulons agir pour le bien du créateur. Mais que le mauvais, par enchant en nous, si aux peaux et que, assurément, le créateur exosse la prière.

8:04Nous serons certainement récompensés par le fait que le créateur entend notre prière en recevant de lui l'eut des ir de donner. Alors, nous pourrons certainement dire que le créateur entend. Ça y est, colime, le phareche, ma chère, ma sceme, c'est de nous, ma chefe, char, la sceote, ma sceme. Nous pouvons interpréter ce qu'a dit Israël. Pour notre part, nous ferons ce que nous pouvons faire et nous lui demandons d'entendre ce que nous lui demandons. Puis, nous serons récompensés par nous entendrons ce qui signifie que le créateur nous donnera les récipients de dons qui sont des récipients de bénédictions. Autrement dit, la bondance supérieure que le créateur souhaite donner, qui est l'aider, c'est le plaisir, peut se revêtir de se réquer les mecs.

9:06Il existe une équivalence entre la lumière et le cri. Il est tout ça qui est élevé par le débat. C'est une vraie importante que nous rappellons le rabage, que ce que nous ressentons comme résultat de l'équivalence de phare, puisqu'il y a une équivalence entre le récipient et ce que le créateur veut, donner par conséquent, on peut ressentir le bien-le des listes. Il s'en suit que nous devons d'abord ressentir un manque, c'est-à-dire qu'une personne doit éprouer un réel besoin du désir de donner. En d'autres termes, elle doit sentir que ce manque est si grand que personne au monde ne peut satisfaire ce besoin, à l'exception du créateur lui-même. À ce moment-là, elle est considérée comme ayant besoin du créateur.

10:06À ce moment-là, une personne n'a besoin de la miséricorde du ciel pour ne pas fuir le travail, car généralement lorsqu'une personne travaille et constate qu'elle ne progresse pas, elle abandonne le travail, par conséquent, une personne doit demander au créateur de l'aider à ne pas fuir d'en travailler. Je l'envoie des réflexions. Il faut plaisir à ce sujet que la personne dépoua des efforts pour rater... Oui, ici, c'est une situation dramatique, nous sommes en chemin, nous expérimentons différentes choses des états, des échecs, qui n'importe comment nous les appelons, et nous ne ressentons toujours pas que nous nous rapprochons de la tinte du but, que nous sommes toujours éloignés, que nous ne sommes toujours pas remplis dans aucun nou désir, et que nous n'avons son tout simplement par, et que peut-être bien la question, la véritable question, quelle est le sens de ma vie, quelle est le but à tout ça ?

11:11Une question qui, en fait, ne nous ne s'en va jamais, mais ne sait que croit, et prendre toujours plus de place. Et le rabat, je dis que nous avons besoin de miser record de dons haut, alors c'est-à-dire qu'il y a un grand privilège d'être sur ce chemin, et si je suis sur ce chemin, alors la probablement que j'ai misé la miser record de dons haut, et ça, ça vaut pour chaque une entre nous ce n'est pas simple pour ce chemin, et ces grâce aux créateurs, la force supérieure, qui peut nous permettre d'être sur ce chemin, à étapes après étapes, et puis nous n'avons pas de soutien d'aurier d'autres. Le désir de recevoir ne soutient pas, ça y a une différence programme pour soutenir. Bon, il y a la nourriture, le sexe l'honneur, l'argent, ce genre de désir.

12:11Et ici notre travail, c'est de demander de la miser record qui vient d'en haut, de la part du créateur. Et si nous ne demandons pas, est-ce qu'on va la recevoir cette miser record d'en haut, oui ou non ? Ah, bah là tu l'as très bien présenté. Continuons la lecture. On peut dire à ce sujet que la personne des poids des efforts pour acquérir le désir de donner. Le sentiment d'avoir fourni de grands efforts s'appelle la vieille-yesse, ce qui signifie qu'elle est engagée depuis longtemps dans le travail. C'est pourquoi de devons prier créateur. Ne nous rejette pas au moment de la vieille-yesse. Ne nous abandonne pas lorsque nous forceons nous fonds des faux. Lorsque nous forceons nous abandonne, c'est que notre patience est à bout.

13:12Après toutes les prières que nous avons adressées pour que tu nous donnes le désir de donner, nous n'avons toujours pas été récompensés en le recevant. Ne nous rejette pas en cours de route, donne-nous la force de percerver et ne pas fuir la campagne et donne-nous davantage de force pour te prier. De nous donner le désir de donner. Le mariage de la famille de Marneyslannou, il y a un autre qui vient de nous remonter. On va le faire. Alors le rabache est nous présentes des conseils avec lesquels nous sommes familiar. Mais qui ont un sens complètement différent comme la vieille-yesse. Nous ne nous laisse pas tomber ou ne fit pas au milieu de la bataille, etc. Nous devons savoir que dans le travail la vieille-yesse ne sera porte par aux années.

14:16Au contraire la vieille-yesse, ce signifie que personne est parvenu à un état ou est dit, je vois que j'ai déployé de grands efforts pour obtenir quelque chose sur le plan spirituel et je vois que je n'y parvient pas. Par conséquent, elle accepte la situation dans laquelle elle se trouve et dit, peut-être que des personnes que je ne vièneront à ma place qui ont plus d'énergie. Je vois que je ne suis pas la hauteur. C'est ce qu'on appelle Dieu dans le travail. Et puis toi, qu'à Nakhnogham et Stamshim, baselang Shalano, elle est un casse-moussaque-pien, c'est à Rouhanit, à Dhechavir. Oui, je suis aussi impressionné par le développement parce que c'est comme si il y avait une certaine retraite spirituelle que les vieux amis sont fatigués. C'est comme la voix qu'on entend. On ne sait pas si tu as une courte, les bols. Une courte, les vacances sont souvues.

15:18Prési ici, toi tu es jeune et continue, mais celui qui n'a pas la force de le toulérer. C'est à dire qu'il n'y a pas de réponse, il n'y a pas de force et il n'a plus la force de demander de retourner, faire le même travail. Ça, c'est un bel endroit pour clarifier une question. C'est à dire que combien de fois que je me surprends, à d'abord, je ne suis expérimenté pas que je suis un retraité avec une pensée, mais à quel point je peux souffrir, à quel point je peux le toulérer. Combien de fois je peux me surprendre à être encore dans ces états-là? Combien de fois que je peux le toulérer? Cependant, dans le monde matériel, nous constatons également que parfois des personnes sont âgées, c'est à dire avancer en âge, mais qui sont aussi énergiques que des jeunes.

16:21Et puis, y'a voir une personne qui a déjà plus de 80 ans, mais qui possède plus d'énergie et travail d'avantage que d'autres, plus jeunes quels. Et qui a toujours le désir et l'aspiration d'accomplir quelque chose dans le monde matériel. Mais dans le travail du créateur, la vieillesse n'est certainement pas une question d'année. Au contraire, la vieillesse signifie que son inspiration atteindre le but a cessé. Nous pouvons désormais comprendre ce qu'il demande. On ne peut pas dire que ce qu'il faut dire, c'est que ce qu'il faut dire, c'est que le créateur a dit, voici au singulier, je place devant vous, ce qui signifie qu'avant vous se trouve l'autorité du pluriel, c'est à dire deux autorités. Et je vous donnerai le voici, ce qui signifie que vous serez récompensé en voyant qu'il n'y a pas plus d'une seule autorité.

17:31En d'autres termes, toutes vos actions n'auront pour but que de donner au créateur et le désir de recevoir sera annulé. Et nous passons au dernier période. Il s'en suit donc que une personne doit s'efforcer chaque jour de prendre un nouveau départ afin de ne pas apparaître comme un vieillard. Elle doit s'efforcer d'acquirer l'autorité au singulier, car elle sera récompensée en recevant l'aider, c'est le plaisir qui sont debuts de la création. Bien tout, nous allons voir une autre clip et qui va ajouter celui que nous avons regardé au début de la leçon. Et puis c'est à dire que le manque n'est fait qu'ajouter de la résistance face au créateur. Et ça me revenait à cette question qui m'a beaucoup touchée, cette question de la vieillesse.

18:38Que une personne peut avoir 80 ans et elle est encore plein d'énergie d'huitalité. Des gens beaucoup plus jeunes qui en ont déjà marre de la vie. Et puis ça peut faire 15 ans, 30 ans qu'on est sur le chemin. Et puis on n'est toujours pas l'acée et puis d'autres ou bon. Alors et on fait une personne peut être plus en être l'acée. C'est à dire qu'on appelle ça des enfants qui sont déjà devenus vieux. Mais c'est qu'une personne n'a pas la patience. Ça ne peut pas tolérer ce qui arrive que les choses ne vont pas comme sa avance, comme il voudrait que sa avance. Et puis en bref, la forme de la patience est que nous ne comprenons pas que la force de la tolérance. C'est la petite suite qui nous faut développer et si ce n'est pas une des plus importantes.

19:42Sinon il y a la petite suite à souffrir parce que bon. Et au travers les années, une personne vient directement à faire le sourd vers la vieilleuse. C'est comme un personnage des cinimés qui est déjà individu qui ne peut plus te lérer. Ou alors on se sent l'opposé du créateur et puis on se pose la question qu'elle est sans de ma vie, que ça c'est point d'en cœur. Alors c'est à dire que quand une personne ne ressent avant qu'elle se mettaient ressentir, qu'elle est sans de ma vie, une personne ne saut n'est pas qu'elle a perdu des plaisirs bessios qu'il faut le redonner, mais il qu'elle sera satisfait avec ça. Elle ne sera pas satisfait des plaisirs matériels parce que sa question pas vraiment sur le créateur. C'est à dire qu'une personne est en eibourg, en une imprégnation,

20:46elle commence à se développer à l'intérieur du créateur et elle ne le ressent toujours pas parce que ce serait au détriment du créateur, mais elle sent qu'il y a quelque chose qui se passe et du fait d'être à l'extérieur du créateur, mais quelle est la chance de ma vie? Et il y a toutes ces questions-là qui viennent de la ligne gauche et de toute sa magnitude. Elle vient d'une sensation d'être opposée au créateur et ça s'appelle d'être créé, et cette sensation-là. En eibourg, être créé vient des mots qui veulent aussi dire à l'extérieur du créateur, c'est ce qu'on veut dire. Alors, lorsqu'on est au naissance, quand nous devons nous indépendant, ou à partir de la qu'on a, nous appellons être créés à partir de ce point,

21:47dans cette incarnation où on a cette question, où qu'elle est de la science, et c'est sérieux, relativement à l'aspiritalité, pas relativement au monde, mais à partir de là, commence la dame. Et au parable, il n'y a pas de libre choix, il n'y a pas d'adame, il n'y a pas de meurien. Il y a les systèmes qui sont gouvernés par le créateur, et jusqu'à ce que, en eus, c'est veiller cette question. Et lorsque cette question apparaît, ça doit venir une personne. À la seule action indépendante, et pour l'impiratite, les rapaces, et... Alors, nous choisissons de faire et qu'elle est cette action de regarder comment nous reconnaitons unecipienne qui est encore une fois,

22:50revient cet état d'être comme le créateur. Et là, il faut rassembler toutes les autres parties de l'âme, toutes les parties de l'âme, c'est-à-dire que c'est libre choix, c'est le groupe, etc. C'est merveilleux. Nous avons affiné ce que nous voulions, le point d'en coeur précisément, qui symbolise l'opposé, le position créateur, et passons maintenant vos questions et nous... Et nous pourr qu'il a fait davantage l'Ukraine. Mais si les domiennes étaient et clés, accrés fera chez les traverses. Un ami dit que peut-être que c'est bon pour nous d'imaginer de visualiser le qui, le récipient, ce qui lui arrive

23:52après que nous le réunifions. La question, c'est qu'est-ce que nous ressentons dans le récipient qui sera l'hum après la résure. Ah oui, c'est un exercice que nous faisons, des bainteaux que nous faisons beaucoup. À plusieurs reprises, nous devons de seize exercices qu'il faut nous représenter de prochain état et qu'à partir de ça, nous attirons d'alumia vers nous et que nous pouvons avancer ce que nous ressentons. Et c'est quelque chose qui vous l'appêne de faire dans la dizaine. Relance. Par miserable, vous niin-nez quoi ? Ah, vous vous lasz une suggération. M Islands, je vous dis les hebrières dèsjawais non. La question publique sur vous cro Ring

24:59Comme vous le savez, nous dé� collectionnerons lesquels nous devons absolument On a dit, comme nous voici les yeux, comment venir à un état ou je devrais effacer ma mémoire. Qu'est-ce que c'est que c'était à là ? Je crois que c'est la petite suite que une personne doit développer. Attendez qu'une personne est formée, c'est passé, c'est comme si... Une bénédiction que l'on fait en fin les aimes et puis on demande reprendre le jour comme si c'était un nouveau jour, mais sans toutefois répéter les erreurs d'hier. Alors comment commencer chaque jour à neuf sans expérience ?

26:02Bon ça non plus, ce n'est pas précise, n'est pas qu'il n'y a pas d'expérience et qu'il y a une partie qui est pertinente et une partie qui n'est pas... Ce que je demande n'est pas pertinente mais ce que j'essaie les, parce que les mêmes choses ne se présentent pas moi chaque jour de la même façon exactement. Et on peut atteindre un résultat pour cela, nous n'avons pas obtenir une rétroaction qui nous permet de voir que nous avons eu du succès ou non. Le fait que je n'ai pas réussi ou... Bon, j'ai fait tout ce que j'ai pu, mais nous avons accumulé un or à la zone avec l'expérience. C'est-à-dire que nous ne ferons pas les yeux parce qu'on pourrait fermer les yeux sur le fait qu'un milieu de face à n'a pas fonctionné pour moi et puis il y a probablement des erreurs et à partir de là, il y a les envies et les questions, comment on nous chacche jour à nouveau? Nous venons à la leçon du matin, nous faisons une préparation, nous savons que nous y allons pour une portion de lumière qui va nous changer, nous prévitaliser.

27:12C'est-à-dire que nous y allons chaque matin pour recevoir plus d'énergie, tout comme nous le faisons, nous mangeons un petit déjeuner matin pour recevoir des calories qui nous permettront de vaciner nos activités pendant la journée ou à tout le moins l'avant-midi. Et puis encore une fois, on ne voit pas toujours la finalité tout ça, mais il faut voir que la recommandation n'est pas si difficile. C'est que la lumière vient là chaque jour, nous révitaliser et nous donner la force de continuer. Et nous passons en fameuse paix, nous nous savons que le monde est à la fin de la journée. C'est justement quand nous sentons que nous avançons appareils, on ne peut pas s'en faire comme ça. Comme nous pouvons distinguer entre une fête d'avance et une étape nécessaire pour que le créateur est construit dans nous, c'est à dire que nous sommes obligés de nous faire.

28:15Merci. Ça m'en construit dans les dizaines un cri de don en partir de nos manques, chez van le bu de la création, afin de préparer le monde à venir. A Zobé Metavodash, chez l'annon, l'avenante Clé Améchouteff, chez l'Institutia. Oui oui, ça c'est notre travail de construire un clic comme un de la dizaine. Et à passer de tous ces récipients, de construire un grand récipient le climondial. Alors comment, c'est ce dont parle notre article ? Tous les liens entre nous en fait sont des liens entre les points dans le cœur. Nous sommes dans un travail infinie qui concerne sa construit notre récipient.

29:17C'est la seule chose que nous ayons à faire. Et comment je dirais que c'est ce que nous avons. Nous avons un accès à l'annon, à la chnobonnée, à Clé Améchouteff. Elle nous apprécie que c'est ce que nous faisons. Et chaque action qui est la nôtre ne permet de construire un récipient comme un d'un de toutes les façons possibles. Alors ça c'est la première étape. Et à partir de là ce sera plus facile. La première est que nous avons une compréhension commune. Et nous faisons quelque chose autour dans la dizaine. Et c'est ça que nous faisons. Nous construisons un clic comme un entre nous. C'est de ça dont nous souissions d'être comme un seul homme dans un seul cœur pour que le créateur puisse se s'y révéler. Alors nous allons prendre quelques questions du chat. Une question qui porte sur comment devenir vieux à partir de la vieillesse de venir jeune.

30:25Et Boris répond que oui c'est sûr que ça va l'encontre de la matérialité. Il n'y a pas de réalcure de juin. Mais si chaque fois nous voulons notre désir et que nous attirons à nous de nouvelles énergies, le faire à son œuvre sur nous. Et la plusieurs reprises, une personne se prend de demander mais comment ce que je peux avoir un manque encore. C'est comme si une personne qui essaie de manger cette main de faire de l'activité physique. On n'a peut pas par cela un définiment repousser la déterrioration du corps. On peut faire des exercices et participer aux activités avec les amis et mettre en œuvre les recommandations que nous recevons. Un congrès, on en a eu des centaines et déjà, mais c'est une opportunité, malgré tout, de me demander si je reçois l'opportunité de participer à un congrès que chaque occasion qui nous aient donné,

31:43nous ne devrions pas passer à côté d'une telle opportunité. Et ça, ça veut dire que je ne peux pas essayer. Et nous passons à la tine quatre. On va quand pour nous discerner entre le vrai manque et le besoin qu'est créateur construit en nous.

32:44Alors, la mise pose une question sur la préparation au monde à venir. Quelle différence on s'entravaura demandé et ne pas fuir le travail ou la campagne si je comprends bien la question. Alors, c'est précisément la question est la préparation pour préparer le mus d'opportunité. Ma chidoute, si on a travers votre solution. Oui, il veut se concentrer sur comment se prépare au monde à venir. C'est la chose qui veut mettre l'accent. C'est de se préparer un état spirituel.

33:45Le prochain état, dit Benzi. C'est comme ça que nous en parlons aussi. C'est que tout ce que nous faisons. C'est que constamment nous construisons le cli pour les tavenir. Et ça, ça nous fait constamment avancer. Alors, on ne fait que s'éluer dans la spiritualité. On n'est jamais abaissé. Et ça, c'est l'endroit où on devrait pouvoir travailler la notion pratique ensemble dans la dizaine. Et ça, c'est toujours ce que veut le prochain degré, ce qui l'exige de nous. Il n'y a pas de fin à ce nom, etc. Alors, si constamment, je suis dans cette pensée, dans cette sensation. Et ce qui opère en fait, en moi, c'est le prochain état qui essaie de m'y attirer. Ce que nous appelons la rape du supérieur, cette excellente, c'est une bénédiction. Et de cette façon-là, nous pouvons toujours être dans un avancement constant. Une question tati-ana, question écrite.

34:49Et en fait, c'est trois questions qui ont été posées. Si je ne suis pas sûr du vide, dont nous parlons, que je ressens devant le créateur. Peut-être que c'est trop pour moi. Peut-être qu'il n'y a pas été invité sur ce chemin. Que ce n'était pas le bon moment, que c'était trop atif. Bon, il y a toujours ces gens de questions qui surgissent. C'est toujours ce qui s'est dit réfléchir. Mais il faut voir qu'il n'y a rien qui arrive par hasard. Si on met mes d'avents une choix, c'est que je suis déjà mur pour arriver à ce dibrauchoir. Il faut voir qu'une personne se fait le créateur du problème. Mais la même chose sur la bonne fortune est lui-même de prendre. Il essaye d'autres choses qui matières. Ça n'a plus des panaturaires. Il faut affiner nos membres. Nous recevons des obstacles conformément avec le temps.

35:54Avec le temps, il y a des réchimots très étranges qui s'éveillent. Et puis, une personne voit que bon, ça y est, il y a aussi... J'en ai aussi mal avec les désirs matériels, et pas seulement spirituel, parce que ce surprend ressentir. C'est qu'il y a des choses qui appartenent au passé. Et des désirs qui n'appuient. Et que l'homme devrait escruté. Et il y a des choses qui lui sont données pour le travail. C'est qu'il y a des points de réalisation personnelles qui ne sont pas satisfaits. Il ne faut pas mettre de côté complètement sa vie professionnelle ou familiale

36:54pour se lancer dans le développement spirituel. Mais comment ce que je peux au mieux harmoniser une élaute? Parce que je veux maintenant avancer en direction du créateur. Et la famille m'a été donnée pour qu'au-ci, je puisse me développer. Alors, ce n'est pas que nous ayons choisi entre ceux-ci et cela. Il faut savoir comment utiliser ce monde. C'est-à-dire que nous retournons à ta clarification. Le fait qu'il n'y a pas de réponse vraiment toute faite, mais qu'il y a rien qui arrive à razaar. Le créateur n'a rien sur notre chemin, qui ne soit pas déjà bullu et prévu. Ma trente neuf. C'est une vraie question. C'est à l'intérieur de la dizaine à la fois.

37:56C'est une question de point de vue pratique. Oui, est-ce que c'est comme des ascensions et des descents, ou c'est comme d'être à l'intérieur à l'extérieur de la dizaine à la fois, alors ma question d'un point de vue pratique, un ami dans la dizaine, donne de la priorité au travail dans la diffusion, plutôt que le travail dans le groupe. Alors, il s'avère que c'est comme c'est l'intérieur de la dizaine. Est-ce qu'on peut dire que si l'extérieur de la dizaine est l'extérieur du créateur, parce que le travail dans la dizaine, c'est travailler avec le créateur? C'est comme des choses de l'autre, c'est comme des vrais autres qui est absolument éthique, mais c'est comme ça que ça fait partie des choses avec lesquelles il nous faut composer. Une partie de notre avancement, c'est la diffusion de travailler avec lesquelles il est extérieur. Il y a encore l'ordre des choses ici avec les récipients qui sont plus intérieurs,

39:01plus extérieurs, plus il y a desquelles ils sont littérieurs, plus la partie de la dizaine. Alors, on ne peut rien faire son épaulé extérieur de la dizaine et Ravon a beaucoup parlé. On se retrouve le troubarium laboré, que l'autre m'en a fait. Mais l'enchainement m'est... Alors, il faut aussi diffuser, il faut se connecter avec la dizaine de créateurs sinon qu'est-ce que nous pourrions diffuser. Alors, à partir de ça, il faut nous aider les autres à être dans la dizaine, et aussi d'être dans la diffusion. Et nous pouvons parler dans la dizaine, de ne pas faire tout avec sensibilité, parce que parfois les transitions sont très abruptes. Mais les changements se arrivent tout le temps, à l'intérieur, à l'extérieur. Alors, c'est avec le là du récipient sur ma grétoe fixe

40:03et ne change pas. Vous ne le trouvez pas. Je ne sais pas, je ne sais pas. Je ne sais pas, on a accès à un travail que je fais, que je ne reçois pas de traduction, mais que j'ai une pause, je vais continuer à renforcer Ben asis. Le fait que tu n'entends pas la réponse à ta question, peut-être que … oui, la bret de casse, c'est que puisqu'il nous laisse la possibilité de répondre ou de rajouter à ta question, parfois, ça amène à ne pas entendre la réponse. Mais bon, pour répondre à ce que tu dis, on espère se pouvoir écouter la leçon. Et, bon, est-ce que une personne doit faire, j'ai à avoir à choisir entre les deux, le travail dans la dizaine et travail dans la diffusion,

41:08il faut faire les deux, il faut investir dans la dizaine et recevoir des forces dans la dizaine. Et puis, il ne faut aussi diffuser parce que sans cela, pourquoi le faisons-nous ? Nous voulons nous unir. Et personne ne peut dire à nos amis dans la dizaine. Chacun d'entre nous doit se dire pour lui-même, qui doit être en tout. Il faut se concentrer sur une chose ou une autre parce que c'est notre caractère. Et nous devrions l'accepter avec amour et faire et voir ce que les autres, ce qu'on peut faire pour les autres. Et ce que les autres font aussi en retour, et bon, ce que nous faisons dans la diffusion, on s'aide à apparailler à ce que nous pouvons pas recevoir ou donner dans la dizaine. Je vais faire dans la dizaine. Avant, tout d'un, la haverne, avant les deux qui, on va pas.

42:11Je n'ai toujours pas entendu la réponse, mais pas son nature qui est un. C'est bon, ex-cliné. Oui. Merci. Oh, ça regarde. Ok, maman, qu'est-ce que tu veux ? Quelle est la source d'un manque de labeur ou des forces qu'elle en est la source ? Comment est la boîte de vitesse dans votre automobile ? Et qu'en plus, on monte de vitesse et plus il faut y mettre de l'effort. Et c'est comme ça que ça fonctionne. Et ce sont les calculs de base dans tout ce que nous faisons. En fait très пропel par exemple. Le Discord est le collecteur. Cela fait des pistes kidnappres, sur les cheveux,

43:14mais ça ne se médiiga toujours plus. Alors ce gars saute d'保 wunder fitted en français. Alors Romance a zob eu transformé. et c'est un clip qui va se balader dans le monde, c'est une autre chose, tu as le point. Il faut... On va faire un peu de ce que je fais, c'est un rayon. Alors bon, il est très bien. Ça a été examiné, est-ce que je n'en fais pas assez, ou je n'en fais pas assez, c'est l'idée ici. Et passons maintenant au clip numéro 7. Comment changer une erreur, quand je donne moins que ce que je pourrais faire, c'est aussi facile à examiner, c'est qu'est-ce que jamais n'a la société, est-ce que je l'ai l'air, est-ce que je lui donne un éveil maximal, et lorsque je recherche constamment

44:14à faire profiter à la société, pour que ce soit plus bénéfique à moi. Et ça, c'est l'examen suivant à ce que j'en fais assez, est-ce que j'ai fait assez de bien, est-ce qu'il se mesure devant la société, est-ce que je dois voir les choses que vis-à-vis du créateur, je vais me lurer, parce que... Et je ne fais pas vraiment le mesurer, il n'y a pas vraiment de fondation au mon travail. Mais celui qui avance, et celui qui trouve toujours pour lui-même la meilleure société, qui convient son rythme d'avancement. Alors, ce qu'il y a en nommant, entre nomming de pouvoir faire, nous devrions le faire, ce qui est en notre pouvoir, toutes les décisions qui viennent dans haut, il faut que toutefois, ce rappel, il n'y a pas les nôtres, elles ne font qu'entrer, dans un vert-dict,

45:16on lui prend la main, et on l'a aimé sur la bonne fortune. Alors, toutes les choses qui ne sont pas associées avec la société, il faut voir que ce n'est pas... Il n'y a que deux actions, soit... C'est le créateur qui met à ma main, je ne peux aller dans la bonne direction, en mettant ma main sur la bonne fortune, après parfois être passé par certaines souffrances, et la deuxième action, c'est ce que moi, en retour, je donne de la force à la société. Outre cela, il n'y a rien dans la rythme, qui n'existe en action, en pensée, il y a des forces, il n'y a rien d'autre. Alors, j'en donne un à lui,

46:16et puis, je m'en prends un pour moi. Une part pour lui, une part pour moi. Ça semble être... Cruelle un peu, qu'on doit passer à travers des souffrances pour parvenir au bon endroit, mais on finit par mettre notre mesur de la bonne fortune, et ensuite, ce qui nous reste à faire, c'est d'agir dans la société, et il y a... Il faut voir que de se renforcer, soit même dans la société, c'est de renforcer la société, c'est la réponse à ce que le créateur m'a donné au-dessus de la ni'a rien. L'isong des paroles de notre raave, le passage numéro 8. La pachira, et gamin à la... M'aéxiera za, la taute, 6 à l'eau. A un petit moment, c'est par 8, la d'aider à la raave. C'est un matrimé,

47:17et il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Il n'y a pas de taute. Alors, vous comprenez pas d'erreurs. Si nous parlons du système qui nous amena la correction, mais ce qui nous semble à nous être une erreur, ça c'est la révélation de notre opposition au créateur. Et il n'y a que les erreurs possibles qui nous amena à mettre moins d'efforts que nous le pourrions lorsque nous accélérons notre développement. Afin d'en venir à la correction, ça c'est la seule erreur. Et il n'y a que là qu'il y a un choix. Et il ne peut y avoir aucune erreur. Et il ne peut y avoir aucune erreur en chemin.

48:18Il n'y a pas de erreurs en toutes et pour tout. De la part du système, il n'y a pas d'erreurs. Et le système qui nous amena la correction, ce qui nous semble à nous être une erreur, c'est la révélation de notre opposition pis à vie du créateur et certain d'incertainement que le créateur nous donne aussi, qui nous font ressentir à l'opposer du créateur. Et qu'est-ce que c'est au juste notre erreur? Pour nous, ça nous semble être une erreur, mais c'est simplement un chef qui faut travailler la dessus. Et c'est qu'il y a une autre erreur. C'est pour nous faire une erreur. La seule erreur que une personne peut faire, c'est de faire moins des forts que nous le pourrions, afin d'accélérer développement, afin d'en venir à la correction, où on a permis suffisamment des forts pour accélérer notre développement.

49:20Et accélérer le rythme de nos corrections. Donc, ça, c'est notre seul erreur. Il n'y a que là où se trouve le choix. Et ce qui est écrit en étreduction, est-ce que une personne met la main sur la bonne fortune et lui dit de prendre. Alors, on met tous nos efforts là-dedans et si une personne le fait, elle avance. Et si elle ne le fait pas, elle a ressent de la souffrance, on puisse continuer d'avancer. C'est-à-dire que les erreurs sont de trouver la force d'avancer avant que les souffrances se présente pas que les souffrances ne poussent de derrière. Et que là, on pourrait faire des erreurs, c'est-à-dire si on ne se fera pas tout va bien, j'avance, comme la voiture qui avance, sans que je appuie sur l'accélérateur.

50:22Et c'est-à-dire que on peut arriver à ne pas avancer de part les souffrances qui nous poussent de derrière, mais à trouver l'inspiration et les lents qui nous tient toujours de l'avant. Et on peut mettre notre propre effort comme en toujours générer cette force qui nous fait avancer. Ça, c'est la société qui peut nous la donner. Et on peut toujours travailler dans la dizaine. Parce que le créateur ne va pas nous donner cette force là. Et il met notre endroit, notre place, notre mai au bon endroit. Et on peut trouver cette force que dans la société. Alors il écrit qu'il n'y a que la seule force possible. Alors il n'est pas dit que nous avons la Torah et que c'est quelque chose de facile. On ne parle pas de... On ne dit pas que la vie est facile, avec la Torah, c'est relativement facile. Il y a la dizaine, il y a le groupe,

51:26et il faut s'investir dans cet environnement-là qui nous est donnée. Et nous passons encore une fois aux femmes espagnoles 5. Mais il est simulaire. Et il ne se enseigne à sobre l'exposition et la force de la decennation de notre propre force. Le créateur dit droit aux singuliers, mais il dit j'ai mis devant vous au pluriel. Alors qu'est-ce que ça dit par rapport à les forces personnelles qu'il faut faire dans la dizaine, lorsque notre force générale décroit? Ici, le rabach explique ce qu'est le singulier, ce qu'est le pluriel et, d'une part, nous agissons ensemble, pas comme un seul homme. Mais ensemble, nous construisons un seul cri, dans lequel nous découvrons les créateurs ensemble. Et là, nous traversons, à partir de l'autorité de la multitude, de la l'autorité unique.

52:26Alors, nous sommes sous différentes influences. Nous voyons plusieurs amis, plusieurs points dans le cœur, et tout d'un coup, nous nous connectons. Nous voyons que nous ne faisons qu'un seul récipient. Alors, c'est un, et ça s'appelle l'unique. L'unique a des raluniques. Alors, il y a le créateur. Alors, il y a ce système qui est divisé en morceau, et puis, la rassée n'est l'unique. Et à la fin, nous nous accrochons à la rassée, nous s'y. Et nous pouvons ici progresser. Il y a eu de taille ni baillasse, ni à Ivarada. Chulucaine, il y a eu de l'explication et une recommandation. Que se que la dizaine devrait faire, lorsque les meisis,

53:26qu'ils le déconnectent, à la fois de la spiritualité et de la corporalité, toujours plus de penser qu'il lui y a. Il veut mettre un terme à ses souffrances en quittant cette incarnation. Que doit-on faire lorsque des décisions des situations difficiles ne semblent que ça croit de sensaises. En vignant ce monde qui est complexe, la dix Boris. Alors chacun a son propre fardeau avec le qualit doit composer en ce monde, avec sa famille, la citoyenneté qui est la sienne et que nous devons tous se permettre aux buens ensemble. On peut m'agréter tout, ajouter, élever le moral, envelopper l'amie avec tout l'amour,

54:28qu'on peut lui offrir, mais il y a une personne doit choisir ici. Alors il y a un individu et le autorité multiple, on fait tout avec amour, il y a d'autres choses pour une personne bien se monde et tout ce qu'on reçoit, c'est écrit par les caballistes. Alors c'est à dire qu'on ne peut pas continuer, c'est ça la recommandation de tout le de condamne jamais quittée. Il faut que je ne sais pas si lui donnez l'amour, qu'est-ce qu'on peut faire d'autres, pour que ces clarifications soient aussi qualitatives que possibles et qu'ils puissent absorber autant de possibles et penser les caballistes et leurs expériences. Ça m'a oublié de la sautre

55:29qu'à se monter, mais à l'hiver, ben c'est l'air. Peut-être que tu vas ajouter à la recommandation de ce qu'on peut faire avec cet ami dans la dizaine. Premièrement on peut ajouter ne pas quitter la situation ou le rabaché dit que nous avons reçu cette situation pour nous-mêmes. De la façon dont nous voyons les amis, c'est à dire que ce qui est fait pour moi et à la fin, si nous continuons, c'est à dire que l'essentiel ne peut pas se déconnecter. Alors c'est à dire que les frictions entre les points dans le cœur, nous nous avons d'un nouveau été insége chaque fois que nous avons d'accorrigé la situation. À d'une place, ne pas... Briser la collection avec les amis mais continuer, rester, travailler, et faire, et la situation sera corriger. La situation nous est donnée par exprès par le créateur

56:31pour que nous puissions donner naissance à quelque chose de nouveau. Et ça, c'est impossible sans que le méchant se révèle en premier. Les amis, merci pour... d'avoir été là pour vos questions. Nous avons une annonce. On est en laiss que nous en avons tellement, que vous êteszves mesmo en Powder Millionen. Où vous êtes reconnecone etc. Si vous vous êtespping le meuge sur les הכueux. et ça sera nimé par Guiladirène. C'est ouvert tout le monde et tout nos invités, tous les membres de nos familles respectives.

57:32Nous avons aussi un Congrès Régional à Pétatec-Gua aussi. Chers amis, nous voici à Plomb qui y aura un Congrès Régional, un éveil d'embar, qui va avoir lieu de m'intouer tout à l'heure. Et voyons voir ce qui se passe dans le monde. En Amérique du Nord, il y a des amis qui consprisaient des Congrès humains avec les Chivata-Vir et me l'aient le son et les événements tutuels et tout et tout. Et nous ressentons vraiment qu'il y aura des quilleras à 19 différents Congrès en Europe. Par exemple, des amis qui, si elles déjà à plein temps, et pour la première fois, la Suède, si je windera aussi, on s'attend à avoir 300 personnes à BiliCy du Clirusophone et en Ukraine.

58:35Il y a des dizaines qui se préparent ensemble, toutes les activités et qui s'attardent aussi à composer de nouvelles chansons. Et on s'attend à recevoir des amis qui viennent de terminer le cours global et qui participent à un Congrès pour la première fois. En Amérique du Nord, nous avons un Congrès en Argentine au Mexique, il y a une délégation qui viendra d'Israël et nous avons rencontré des amis hier et on a ressentit toute la chaleur dans leur connexion. Nous travaillons ensemble. Chacun est invité au Congrès. Et allez voir le CET Internet pour des mises à jour, qui.convention.1