一席 谢湜：海上的人永远是那些人，但他们的身份随着政策改变，由「民」变成「盗」

谢湜，中山大学历史学系教授，历史人类学研究者。研究地域包括长江三角洲、东南岛屿以及南岭山区。

谢湜在演讲中分享的是一段与海岛有关的历史。

海岛上的人是天生的商业民族，必须靠交换谋生。他们用从海洋中获得鱼、盐等物资，和外界进行交易。但这种行为并不总是为官方所允许。

海岛的行政管理是一个从古至今的难题。为什么要封禁一个离海不远的岛？为什么要把东南沿海几十里内的居民全部搬到内陆去，在沿海制造一个无人区？从远观式的监视到直接控制，从强硬办法到柔性手段，面对广袤的海洋和众多的岛屿，历代王朝如何把流动性强的海岛社会纳入国家的统治秩序中？

而随着国家政策的转换，以及中央王朝态度的变更，海上人的身份也从受政府依赖的人，变成防范对象甚至「盗寇」。

在这个过程中，为了在海岛立足，岛上的人运用了各种各样灵活的办法，比如编一个族谱，立一个契约，或者写一份分家的文书，以此来适应不同国家和***的法律和规定。而这些统治者也用务实灵活的政策，聪明地与他们达成默契。

正是这样的默契使得人们在海岛和沿海的定居成为可能，从中也展现出人类生活的多样性——正是他们创造了海洋社会的历史，也很可能塑造了大地的历史。

【时间轴】
00:46流动的海岛社会：从一次惊险的出海经历谈起
04:59从古到今，对海岛的行政管理都是一个难题
08:16随着明朝国家政策的改变，他们的身份由「民」变成了「盗」
16:46清朝如何重建海上统治秩序
20:10为什么有很多讲闽南方言的人在浙江海岛定居？
22:41民间和官方达成默契，解决了福建和广东人无法在浙江海岛垦种和居住的问题
17:01官方的灵活行政策略和民间的生存策略

【关于一席】
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