Vol.105 【大玄学】在普陀山聊聊观音菩萨：为何拜祂是中华显学？

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【本期成员】

润发、尼古拉

【本期介绍】

大家好，欢迎来到最新一期的X博士。

本期节目是一期户外录制节目。润发与尼古拉来到了旧地普陀山，找了一个风景优美、游客没那么多的水边，给大家讲一讲观音菩萨的来历及一些小故事、小常识。

【相关资料】

·观音菩萨：观音菩萨的名称来源于梵文Avalokiteśvara，意为“观察世间音声”或“观察自在”。汉语音译为“阿婆卢吉低舍婆罗”、“阿缚卢枳低湿伐逻”，名号意为“观察世间音声觉悟有情”或者“观察自在”，又译为观音菩萨、观自在菩萨，手持莲花的观音菩萨也被称为莲花手菩萨观音菩萨，又名观世音菩萨，她以其慈悲的形象和普渡众生的能力而闻名。

在佛教中，观音菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的左胁侍，与阿弥陀佛和地藏王菩萨并称为“西方三圣”，在民间信仰中，她也被称为“南海观音”或“送子观音”。

·普陀洛迦（Potalaka）：其名又译作布呾落迦、补陀落伽、补怛洛伽山、普陀洛迦（“洛”和“落”、“伽”与“迦”常通用）、普陀珞珈、逋多罗、布达拉等，一般简称为普陀、普陀落、补陀洛（“落”、“洛”通用），意译为光明山、海岛山、小花树山、小白花树山；为现今南印度帕帕纳萨姆山，位于蒂鲁内尔维利县境。大乘佛教传说为观世音菩萨的道场，后中国浙江舟山上一座海岛因“不肯去观音”的典故，也更名为普陀洛迦山，作为观音菩萨的应化道场。中国浙江舟山的普陀山由此得名。

·照见五蕴皆空法门：《心经》一起首即说「观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄」。意思是，要以观自在菩萨一般清明、深湛、具有同样高度与深度的智慧来逐一地观察、分析、检视，以及体验构成我们生命，构成我们的宇宙、世界的这五个要素——一样一样地检验、体察身心结构中的物质状态与精神、心理状态。“五蕴皆空”就是破除众生对色（色蕴）、心（受蕴、想蕴、行蕴、识蕴）二法的执着，自然而然“度一切苦厄”；众生从执一切法为实有的迷惑中顿悟觉醒，便不再为烦恼所困惑，身心得到清凉、自在、解脱。

·《普门品》：即《观世音菩萨普门品》，是《妙法莲华经》第二十五品。叙述观世音菩萨救七难、解三毒、应二求、普现三十三种应化身，千处祈求千处应，苦海常作渡人舟的事迹。持名法门通过持诵观世音菩萨的圣号，也就是“观世音菩萨”或者“南无观世音菩萨”，来获得利益和感应的一种修行方法。持名法门的核心，是心心念念、相续不断地诵念观世音菩萨的圣号，以此来提升自己的智慧和慈悲，并获得观世音菩萨的庇佑和感应。

·六字大明咒：六字大明咒是觀世音菩薩的心咒，全咒為「唵嘛呢叭咪吽」，意涵深刻，能淨化業障、增廣智慧，對修行者有極大的助益。六字大明咒，全稱為「觀世音菩薩六字大明咒」，簡稱「六字真言」或「六字大明咒」，是佛教密宗極具代表性的咒語。它由六個梵文音節組成：唵（ōng）、嘛（mā）、呢（nī）、叭（bēi）、咪（mēi）、吽（hòng）。唵（ōng）：: 代表本尊的智慧。嘛（mā）：: 代表本尊的慈悲。呢（nī）：: 代表身、口、意、行的清淨。叭（bēi）：: 代表平靜。咪（mēi）：: 代表大樂。吽（hòng）：: 代表慈悲。

·白衣大士神咒：白衣观音大士灵感神咒，又称白衣大士神咒、观音菩萨白衣神咒。白衣观音大士即是身着白衣的观世音菩萨形象，亦称“白衣观音”“大白衣”等。此咒原名为《随愿陀罗尼》，选自《法苑殊林》第六十卷《咒术篇》。诚心读诵此咒，必有感应，读诵遍数越多越好，可以消除一切灾殃魔难。

·十句观音经：又称《十句经》、《延命十句观音经》，汉传佛教经典，为中国民间所造。在江户时期由中国传入日本，在日本有许多信徒持诵。十句经起源于一千五百多年前战乱的中国，当时有一位败将叫王玄谟将军，在被囚待诛之际，忽然梦见有位异人传授他十句经文，并告诉他：你若虔诚持诵这十句观音经一千遍，将可免受死罪。王将军依言虔诚持诵千遍以后，果真有几位大臣建议皇上，要求赦免德行、名望极佳的王将军以服民心，皇上采纳大臣之建议，不但赦免将军死罪，日后且升官至开府，于八十四岁时寿终正寝。

·大悲咒：《大悲心陀罗尼经》中，佛陀告诉阿难尊者说：“如是神咒，有种种名：一名广大圆满、一名无碍大悲、一名救苦陀罗尼、一名延寿陀罗尼、一名灭恶趣陀罗尼、一名破恶业障陀罗尼、一名满愿陀罗尼、一名随心自在陀罗尼、一名速超十地陀罗尼。”此咒名称彰显了观世音菩萨欲安乐利益一切众生之广大圆满、无碍大悲的大悲愿力，及此咒不但能除一切灾难、以及诸恶业病苦；且能成就一切善法、随心满愿；远离一切怖畏、速登佛地的威神特德。今人以《大悲咒》简称之，取之观世音菩萨慈悲众生之大悲愿力而命名。

·准提法门：准提佛母，汉译有准提观音、准提佛母、七俱胝佛母等名，是以准提咒著称的大菩萨。禅宗以之为观音部的一尊，称之为天人丈夫观音。“准提”汉译为“清净”，即赞叹心性清净之称，东密以之为六观音之一，现三目十八臂形像。在中日两国的佛弟子心目中，是一位“感应甚强，对崇奉者至为关怀”的大菩萨。准提法为密宗独部，且通五部之殊胜密法。每一灌顶修持准提法之人，必增二十一年之寿命，长短悉自知。

·高王观世音经：为中国佛教经典，作者相传为北魏孙敬德（一说为卢景裕、或王玄谟），收入《大正新修大藏经》85册疑似部。此经最早可能源自于《观世音菩萨普门品》或简述佛教教义的民间佛典《十句观音经》，民间为诵念方便，自行摘取佛经片段编辑而成。中国历代持诵者众，在宋代时，不分地域盛行持诵此经，尤其是西夏人。信徒认为，此经类似于伏藏，是一本“梦授经”，而目前在日本与华语地区仍然相当流行。

·心经：心经是大乘佛教表达空性和般若波罗蜜观点的经典，又称《摩诃般若波罗蜜多心经》，简称《般若心经》、《心经》。虽然仅有二百六十字，却涵盖了从基础至深湛的修持，观自在即观世音菩萨，告诉世人解脱之道，便是「五蕴皆空」，也是贯穿整部经典的精神。《心经》论及六根 (眼、耳、鼻、舌、身、意)、六尘 (色、声、香、味、触、法)、六识 (眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识) 交织成了每个人的生命与生活，但从「五蕴」的角度，生命是空的，是依不断的因缘组合而缺乏自性的存在。《心经》涵盖了各种次第的修行要诀，是一部非常精简、实用的经典，在日常生活中皆可应用，所以受到民众的喜爱，也成了寺院早晚课的定课。

·普陀山、普济寺与法雨寺

·普陀山·南海观音菩萨

·五台山·文殊菩萨

·九华山·地藏王菩萨

·峨眉山·普贤菩萨

·海天佛国

·观音菩萨·男相

·妙善公主与千手千眼观音

·袁咏仪和张智霖在普陀山

·观音菩萨三十三应相

·面燃大士

·宝志禅师像与日本作品的致敬

·自称文殊菩萨转世的乾隆皇帝

·自称观音转世的老佛爷

·释圣严法师：俗名张保康，江苏南通人，知名佛教比丘，佛学弘法师兼教育家。圣严法师于少年出家为沙弥，1949年因战乱还俗，加入中华民国陆军，因佛法戒杀担任后勤的通信兵。1969年前往日本留学，1975年于立正大学取得博士学位，是汉传佛教第一位赴日攻读博士并顺利完成所有学分的出家比丘，此后赴美宣扬禅法弘化。1979年在美国纽约创立禅修中心，此后固定往返美国与台湾两地弘法。