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About this Episode
主播｜李疏 嘉宾｜赵毓龙
狐鬼花妖藏世相，落魄文人写孤愤。赵毓龙老师喜开新坑，一起畅聊《聊斋》，拆解蒲公笔下的人与妖。这一回，且听银幕光影之外宁采臣与聂小倩的故事。
明明是“神怪+婚恋”的平行叙事，改编为何偏爱两者纠缠？若说宁采臣是“生平无二色”，为何他最后还纳了妾？若说聂小倩是美艳绝代，为何蒲松龄偏不细描眉眼，而是借他人之眼层层递现？影视剧里缠绵悱恻的“兰若寺之恋”，为何原著压根没提“兰若寺”三字？奇人燕赤霞的剑术到了哪种境界？蒲松龄写的到底是宁采臣，还是落魄的自己？
原著故事里的宁采臣不是后世改编作品中“弱”与“呆”的纯爱战士，而是一身棱角分明的端方君子。史传文学的笔法，正衬与反衬之间，造就了他独特的人物弧光，拒色斥财，非因无情，而是以儒者之礼自缚，以君子之名自矜。然蒲松龄最懂寒窗苦读的寂寞，于是，他让聂小倩踏月而来，借他人之眼，描绘出“肌映流霞，足翘细笋，白昼端相，娇艳尤绝”的女子。这般女子，先是鬼，需君子以正气救赎；后化人，凭贤德得众人青眼。最后宁采臣抱得美人归，更添进士及第、儿孙满堂——儒生的功名梦、齐家愿，尽在其中，这般“庸俗结局”，恰是文人落魄时的救命稻草。也可以说，白日梦才是文学生产与消费的永恒动力。
/本期提到的书目和影视作品/
《陌上桑》[汉] 佚名
《史记》[汉] 司马迁
《佳人歌》[汉] 李延年
《汉书》[东汉] 班固
《传奇》[唐] 裴铏
《甘泽谣》[唐] 袁郊
《赵盼儿风月救风尘》[元] 关汉卿
《金瓶梅》[明] 兰陵笑笑生
《聊斋志异》[清] 蒲松龄
《儒林外史》[清] 吴敬梓
《蜀山剑侠传》[现代] 还珠楼主
《倩女幽魂》（1987）导演：程小东
《聊斋电视系列片》（1988） 导演：谢晋
《小倩》（1997）导演：陈伟文
《千与千寻》（2001）导演：宫崎骏
《艺伎回忆录》（2005）导演：罗伯·马歇尔
《聂隐娘》（2015）导演：侯孝贤
《请回答1988》（2015）导演：申元浩
/赵毓龙老师做客日谈的往期节目/
vol.687 被发明的反叛：神话、宗教与文学叙事里的哪吒形象
|Song List|
张国荣-倩女幽魂
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