Skip to content
TrackPodcasts
May 9, 2026

Nauhoitetut konferenssit

About this episode

No show notes were published with this episode.

Get every episode summarized

Each time FreeConferenceCall RSS-syöte publishes, we email you a written briefing from the transcript — the topics, who appeared, and any specific claims, with the ad reads skipped.

Email me new episodes

Free for 3 shows. No card needed.

Hosts & guests

Transcript ready

1,237 searchable segments. Every word is indexed and playable.

Nauhoitetut konferenssit

FreeConferenceCall RSS-syöte

0:00
0:00

Full transcript

FreeConferenceCall RSS-syöteNauhoitetut konferenssit. Machine-transcribed; use the interactive transcript above to jump the player to any line.

Niin, tervetuloa puhelua, nyt on 27 päivä. Helmi kuutälikä toisiksviiminen päivä. Toihesta tämä vuoden kuukaudesta ja täytyis on taikaminen hurjaa vauhtia. Toivella hienoa, että saadaan valoa lisää ja päivät piteene. Se on ainakin itse ne, kevät itse ne, on hienoa tuota niin valoa tulee lisää. Tänään puhelun aiheena on ajartukset ja uskomukset. Me olemme kivuilla kavereita, että vihteipäistä eroon. Niitä on ihan hyvää vähän tutkia, mitä ne lekkoulu on. Mä oon itse tavattoman kiinni. Nimenomaan ajatuksista, niiden voimassa. Ja uskomuksesta, jotka monesti rajoittaa meitä.

Uskomukset volemme myös hyviä, mikä on puolehemmassa niitä asioita, mitä halutaan. Ajatuksista oikeastaan on tehty paljon hyviä kirjoja. Lauri järvelle toisimus on kirjoittaminen teetestä. Näin sitä oikeastaan käyttäisessä puhelussa läpi. Meinen, mitä aika syväälle osintoihin. Hyvää kirjakamasta tai kylläkin lukea se. Sitten oikeastaan ehkä käytännön läheisempi mun mielestä. Ja alattelen oikein ja meneestys. Kaa napole on hillin kirja. Tätä kirjakannattaa kyllä ehdottomasti hanktia jukaisen aivan kitelle. Ja opetella tästä asioita. Tää kirjaa esimerkiksi mulla itsellään ollut useita vuosia. Ja vaan lukee nyt, että mä nuseampaan kertaan. Ja ainako siihen palaa uudestaan, niin voi todeta, että

että on oppinut jotakin poivalluksia saadun lisää. Ja ikään kuin ajatukset kirjan teksti näyttöytyy uudella tavalla. Ja se on aika hemmästytävää. Ja se onkin mielenkiintoista tässä. Mä yritän vähän sitäkin selittää. Tämän puhelun aikana, että näin todella pääsee käymään. Jos oikeastaan yhtä erkiä pointti on se, että meidän ajatukset ei ymmärrä ei sanoa. Jos sä yritet, olla ajattelematta vaikka pro-arkipolkia. Tämä tarinnaa täysistä tämä. Ajatufleikkiaan käydetty varmaan monissa koulutuksissa. Ja joissakin kirjoissakin tässä napole on hillin kirjasakin yhden tiolla. Ajattelematta jotain asia oli ihan valjapunnan elevantti. Mutta nimenomaan näitä, että on hauska todennähteä tähän alkuun.

Et meidän ajatukset maan tulee ajatuksista severa-laurinkirjasta, että et nei katkea ennenkä ajatus löytää ratkaison tai sitten se saa niin kuin uuden kohteen meille kovin monta ajatukset voi olla yhtä aikaa päässä. Ja näitä lainalaisuuksia mun mielestä kannattaa niin kuin opiskella severan, että et ymmärretään niitä, koska niistä nämä ovat valtavasti hyötyä ja pystyy ikään kuin suuntaamaan sitä omaa tekemistä ja toimintaa siihen suuntaan. Jos on vaikka juokin huono-fiilis, niin sitten jos suuntaan ajatuksia ajatus maailmasta, niin sitten voi niin ikään kuin saada aika nopeasti plokatua pois niinkö sen huono-fiilikseen. Mä oikeastaan tähän alkuun teotta varmaan jotkautta

mukaan filosofiaa vähän sen tai jossakin muun säkitullut varmaan lukiossa esimerkiksi platoonin luola vertaus esille niin ja on mielenkiiteen lähteä kohta yleisekkimeiden ajatus maailmalle, jos ajatellaan platoonin luola vertausta. Tässä on ideaa tai niinkö tällä halutaan kuvastaa sitä, että kun ihmiset oli luolassa ja sinne katastusin luolan seinelle niitä hahtmoja, kun ihmiset oli ollut siellä, niin niillä oli ikään kuin ajatus, että se on todellisuutta ja tuota niin. Eli tässä ikään kuin voidaan ajatella niin, että jos me ollaan jossakin kasvetaan tiedysä neljänen sisällä esimerkiksi,

niin meillä syntyy semmonen tietty maailman kuva, mitä me pideetään todelliset. Minulla on mikrofoni pääsä. Meillä on saanut tarkistaa omaa mikrofoni, että se on suiltu ei tulla tausta ääniä. Se on puhelin ja paremmaksi. Kiitos ja niitä taismennäkin. Eli ajatus maallit on valettuja. Tällä valetulla oikeastaan mietin tätä muun se mulatuhin mielen varkakku muottiesi esimerkiksi, mutta ne on todella tällaisia valettuja, joskus voi olla hyvinkin semmoisia jäykkiä ajatus mallit. Tähän kerro lyhyisen tarjalan, mitä yksi kiinnalainen opiskelijameni amerikkaan, opiskelemaan sinne yliopistoa ja se oli siellä opiskeli

ja sitten se pollu rehtorityisihän käymään sitten vänne luonaa ja rehtorityisistä tässäkin kiinnalainen, että mitä erityistä sulle on jäänyt mielen amerikkalaisista. Tämä kiinnalainen vastastelme rehtorille, että vinoon silmät, kaikille amerikkalaisilla vinoon silmät ja mitä me taasitte ollaan aina tällainen kylaisista, niin tämä on mun mielestä hauska ajatus malli siitä, että monesti niin kuin se ympäristö, missä me vaikka ollaan esimerkiksi suhteessa rahaan, jos me eletään semmoisessa ympäristössä, että tietullainen rahaan arvostustai, rahaan liittyvät uskavunkset, tai on revaikka sitten kyhystä erikkaus, niin jos se ympärö ei meitä,

niin sitten tulee ikään kuin oleellista meille ja se kikään kuin lähteet tätä muottia, että tämä valu muottia rakentamaan ja meidän rakennutaan herkäsi siihen. Tässä kirjassa mapoli on nimenomaan tuo tämmösen seikan esille, että on todella tyhmää, että kieltä ydymmen uskomaasta sellaisia asioita, joita emme ymmärre. Ja uskomme typerästi, että omat rajoitukset, ovat rajana sille, mikä on mahdollista. Ja mä fulsin tätä lausetta hite aika moneen kertaa, ja mä jotenkin tajusin sen asian, että kertakaihtia, että mulla mulla ja meillä varmasti paikilla niin on se omaa

omaa ajatusmaailma jotenkin niin todellinen, että meidän on ehkä mahtomuus uskuva sitä, että on olemassa jotakin muuta. Ja tämä seikkani, mitä on sitten tämä kirjan mukaan yksuurimpia, esiteitä meidän meneetukselle. Ja tämä on tähän meidän, että ajatusmaailmat ovat valettu, niin kuin hyvin päästään siihen, että tämä on aika aivan totta, tämä on täyttä totta tämä juttu. Ja uskomus, että nimenomaan on tällaisia aradotteita, mitkä ikään kuin estää meidän laajentamaan sitä meidän ymmärrystä tai

että jos aika vaiheessa ikään kuin tulee seinä vastaan siinä, mihin meidän ymmärrysniko loppuu ja siinä on niin kuin uskomus radana, että me ei päästän niinkin sen toiselle puolelle ja ne on uskomus, että esim. voi olla jotakin semmoista, että minusta ei ole tai tässä esim. tässä kirjassa puhuttiin että tämmöisesti kun mahtottomasta, että meidän ihmiskunnan suurin piin heikkouksin puhuruusana mahtoton ja tässä käytillä piinitä kaikkea sääntöjä mitä ihmiset uskoivat, mikä ei toimi. Ja tästä on hyvä tarina tässä kirjassa tämmöiset kuullan huutojaista, eli eikä anteis kuullan huutoista, vaan kuullan kaivajasta yhden aikaa amerikais oli tämmönen kuultakuumme,

että ihmiset lähti monet jätti omaan työseen ja lähti niinkin etsimmän kuultaa kuuta suonia ja tässä tarinassa kyyksi henkilö lähteä matkustaa pitkä matkaa ja tiina toivossa, että hän on löytää kuutaan ja hän lähti todella etsimmän kuultaa ja löysi kuultas vuoden ja oli hyvin innoissaan hän peittisen meni kertomaan sitä sukulaisille ja kereet rahaa hankki kaivos tarvitteita eruhte siihen pienen kaivoksen ja tuutta saa niin kyllä kärryvissä ja kärryvissä kuultaan riitä ja se laski, että vielä jos kolmanne hän saisi maksettua kaikki velaa, mitä hän on ottanut sen kaivoksen perustamiseksi ja sitten käviki harmillinen takaisku, että se kuulta suoni loppu

ja hän ei hanskattiskiin ja totes, että huono hommaseen myyhromukauppiaalle kaikki ne rautavaunut ja muut mitäs oli hankkino ja aivan pilkkahintaa myviä palastakasikkoitipaika niin kuin asusalueelle ja tämä rauta kauppias sitten tiesi, että hän voi vielä tehdä sitä isointilin ja tuota hän lähti sinne ja sinne tuotanut kaivospaikalle ja kutsu sinne asiantuntijoita paikalle ja sitten nähdä kaivos asiantuntijat totes, että että tämä alku, joka ekaakera löysi tämä suonen, niin se ei tietyt tämmöisestä kuin valesuonista ja hetki laskelmia ja se laskelmat nimenomaan osoitti, että

että vain kolme jalan pääsä siitä paikasta mihin oli lopettanut ja antaneet periksi niin sieltä löytyy varsinaneen kuuta suon ja tämä tarjana kertoo ja latkuu, että tämä romukauppias tienäsi miljoon ja nimenomaan kuin ja antanut periksi vaatouta ymmärsi nimenomaan sen asian, että se omaa ymmärrys ei riide siihen, että saa selville jotain, mitään mikä on sen rajoittavan uskomuksen takana ja siihen tarvitse niin kuin semmoista tyyppiä, joka on tuntkin on sitä asia enempi ja ymmärretään sen kokonaisuuen ehkä ja siitä asia sitä enemmän ja palkkassa ensiien ja sitten tota nui ja tämä on mun mielestä niin kuin tässä meilläkin syneekityessä hyvin tärkeä opetus, että nimenomaan

mei välttämättä tunnetattaa et tiedetä niitä menetelmiä ja asioita mille me voidaan tehdä tulosta ja sitten saadaan lyhyä hanskattiskiä ja tuota niin sitten varsinainen kultaisuori onkin siinä tuota niin ihan kääjen nukottuvilla. Näitä kirja oikeastaan lähtee siitä tätä kertoo näin, että kaikki lähtee ideasta tässä kun alattelusta puhutaan niin kaikki lähtee ideasta ja mä sain tähän niitä syvää opetusta viime viikolla mä olin pari mäivää koulunpengillä ja siellä puhuttiin nimenomaan siitä, että et puhutaan niinkö se kaikki lähtee ideasta. Tästä ideastaan kerrot kirjoittettu muutamia kirjoilla esimerkiksi fakta semmoinen, että hyvä idea ei toimi ja

miksi näin niin idea on ikään kuin vasta alku ja sitten se lähtee niinkö johtamaan eteenpäin. Mä huomaan niitä jos mä tustin omaa historiaa niin tämä nimenomaan, että mulla on ollut itellä niinkö se redottava uskomus aika lähellä siinä idean aika lähellä nikystä idea ja nyt mä oikeastaan ideana jos puhutaan ylesekisynergista jos puhutaan niinkö mä näin, että se ideaa niinkään kuin pähkinään kuoressa olevat niinkö se asia ja nyt jos ajatellaan sitä, että synnerkihän on kummettetään tehdään nimenomaan tuotteen tuotteesta kertomista eli mä välitetään tuotteita ihmisille synnerkivalmistaa

proarkia esimerkisi ja ihmiset käyttää proarkia ja saa sitten hyötyä siitä se on niinkö se karkeaa ideaa ja nyt kun mä läheetään tekemään töitä kentälle niin sitten me voinan tätä ideaa lähtetä astään ison idean sisälle tuomaan pienempiä ideoita esimerkiksi siitä, että miten tätä toimintaa tehdä ja nyt jos ajatellaan, että mulla on vaikka jos mä oisin vaikka nörytti mä tekisin paljon kaikki ja vaan niinkö netissäen ja mä oot tekismitään muuta niin sitten mun idea voisi olla se, että että tätä synnerkijä viedään vain että viestiä kerrotaan vain netissä koska kaikki ihmiset hän on netissä vaikka niin ei ole mutta mulla saatta olla tällainen uskomussiitä esimerkiksi nyt että että kaikki ihmiset on netissä ja sinne hän tämä pitää saada

ja sen huomaa kentällä kun keskustella niiden kanssa niin jollakin on niinkö hyvin voimakasve tietty juttu, että ne hän on ihmiset hän on vain siellä koska me ytei helusetään todennäköiset sitä, mitä me pidetään niinkö no no tästä nyt näistä tätä ideaa mikä tavalla niinkö niinkö mitä me hän halvaltan tässä tuoda esille on nimenomaan se, että että kun syntyy ideaa siitä esimerikisi että mä vien synnerki toimintaa esimerikotitilaisuuksien avulla eteenpäin ja se tulee meille hyvin monesti vaikka jos mä on oon esimerisi ollut tuppervarella myyjänä niin tuppervarella voilla hyvinkin sen näin tämä näin tunne sitä mutta mä voi agatella kuittaneet tämä on nyt minun uskomus että tuppervarella on hyvin konseptoinnukseen myynti

niinkö myynti-demoon ja sen myynti prosessin miten se tulee mennä missä vaiheessa jaetaan ne sitten missä vaiheessa ei sitellään kipoutia missä vaiheessa ketätään tilaukset ja missä vaiheessa annetaan emänelle lahja ja se on nimenomaan todennäköiset menee siellä kotitilaisuuspuolella hyvin voimakkaisten no nyt jos mä tuun siitä maailmasta synerkille niin mulla voi olla nimenomaan nyt tämä muotti valettu muotti tästä agatuksesta nimenomaan se, että et tätä toimintaa synerketoimintakin tehdään kotimynti et tässä on muometä edyttämän hyvä niinkö synerkisiin se, kun synerki antaa vapauden tehdä omalla tavallaan niin se, että ei poissuleita sitten myös näitä erilaisia ideoita asioita millä tavalla tätä toimintaa tehdä no

nyt jos ajatellaan, että mä uskon niitä siihen, että teillä kaikilla ja minulla mienkä on railaton äly ja railaton tämmöinen mahdollisuus ja jos ajatellaan, jos me piirretään paperille ympyrä tyhjä paperia me piirretään piedi ympyrä siihen keskelle ja kirjoitetaan siihen, että minä minä olen te ympyrä no nyt jos se ympyrän ympärille piirretään isompi ympyrä ja siihen piirretään edekä syntynyt tämmöinen vaippasen minään ympärille ja siihen voidaan kirjoittaa häpejä ja nyt sitten sen sen jälkeen oikeastaan tulee sitten se mihin oikeastaan

että muodit lähtee niinkö rakentumaan no jokaisella meillä erilaisia ja muodit puhutaan myös selvitymis selvitymis mutta näin, että tässä tulla on niinkö hyvin lähelle myös sitä että miksi me monesti lakataan esimerkiksi yrittämästä koska sitten taas sehän on hyvin tärkeää, että kun näitä tätä toimintaan viedään syntynyt toimintaan tieteenpäin niin että kun meillä syntyisi idea jostakin, että voisin, kun mä tehdään tätä vaikka niin, että näemme toinen marketin aulaan pääsne töydän pystyy ja sitten leimiselle tuotteita ja ulosko se olla vaikka mun työ mä tehdään sitä esimerkiksi viistuntia päivässä niin

nyt meillä tulee sitten kun me lähdetään sitä miettimään ja tekemään tai esimerkiksi välttämättä lähdet tekemään vaan mietitään sitä niin tämä onneet on häpejä vaippa sen minään ympärillä niin meillä hetään niinkö estelemään ehkä jo sitä ennen kuin meillä hetäis liikkeelle ei ymmärretä pidään mä tarkoitan tällä et meillä mä niinkö jossain palaittaa hetki taas epäätä, että meillä jokaisella on niin kuin radaatona mahdollisuustoimia mä uskon sen, että kaikki jotka menestyy ihan missä tahansa niin nimenomaan se, että ne saa purettua sitä niitä uskonmuksia sitä ympäriltä ja ikään kuin antaa sen oman itte set tulla rohkeasti ja antaa niinkö nähtee rohkeisi tekemään

ja testaamaan sitä, että mikä toimi ja uskalttaa epäonnistua koska ei se välttämättä toimi, että näemen kauvan aulaan tai ei se välttämättä toimi tämän kotiitelaisuksi ja pitämään mutta nimenomaan se, että me herkästi uuvutetaan ennenkä me lähdetään ja ryhdetään ja testataan ja kokeilla koska ei välttämättä ose, että jos joku menestyy kotiitelaisuuksilla niin toinen voi menestyetki jossakin makkatorilla tai soittelemalla ihmisille puheenvuotapaljo mikä sitten onka nimenomaan neetet muottaja ikään kuin on ja näitä paljo veri laisia niillä voidaan päästä jo pitkälle uulemalla ikään kuin tinnä omassa muotissa toteuttamalla sitä

juttua, mikä meille on luonteista ja mukavaa mutta voi olla myös, että siinä muotin esikösen uskumut on toisella puolella on ikään kuin se suuri menestys ja sen käyttö noittamalla ja ikään kuin puhkaisemalla sen seinen niin me saadaan valtava määrä määrä tuutamu niin voimaa no sitten tässä kirjassa vielä tässä on tosi paljon hyviä tarinoita ne on anäkin mulle kitelle tärkeiltä ja kivaa kunnalla niin tässä eti alku tämmöinen hyvin nopeettavainen tarinaan pienessä tytöistä joka eli äidin kanssa ja tässä ei tarkemmin kerrotu sen perheistä mutta tämä tyhanen kerrotään, että että sanotaan muusta typpeä meni tuutamu niin

myllyy sen äiti tarvii johonkin viittäsen ja ja tuutamu niin pitää käy kerata mihisi tarvi sitä mutta tyttöillä oli hyvin voimakas niin ajatu siitä, että hän tarviisen tai äiti tarviisen viisen tiedä hänen täytyy saarassa viisen tiedä äitiille ja se meni myllyy ja tuutamu niin meni sinne sisälle ja siellä oli myllämessä kulta niin jauhoja ja tuutamu niin sitten se ylse näkisen yllärisen tytöniisen kysy, että mitä asia sulla on ja tämä tyttö sanoa, että äiti sanoa, että se nu pitää antaa viisenttia ja tämä myllery

tuota vasta terävästi, että ettei eikäy ettei ja sitten se käski juoksemaan kotiin tän tytöön, että lähähän kotiin siitä ja tyttö vasta sä te kyllä herra ja ei inaa tanukkaan ei sormiaisi märäättänyt jatkovaa sinne seisomista ja tämä myllery pitiin tehdä selvänsä tyttöähti pois sitten jatko hommia ettei tyhän taas nosti katseessa ovellepäin niin se tytö edelleen seisoo sinne ovella ja sitten tämä tyttö huutaan, että sinun on annettava tämä virsenttia et meidän äidittarfiistä niin se huulisille sitten jo niin kuin raivonaa, että ei onnistu, että lähä vaputaan siitä, että ettei mitä rahaa saa ja tyttö taas on te kyllä herra eikä inaa

tanukkaan ja kolmanen kerran kun tämä myllery sitten näki tämä tytöön niin tässä sanotaan, että se otti otti tämmösen tynnyrikin men maasta näin kävin katsotaan, mikä tai tynnyrikin mihoimut se on jo kuitenmainen puinen pieni niinkö astia tynnyrikin tämmöitten tynnyriisi otetaan sillä esimerkisiin niistä, että tai jotakin se otti sen maasta ja lähti kävelemästä tyttöä kohti ette se pieksäisen ja se sanon huulisille, että että saat selkääsi voi tottale ja kun se mies lähti kävelemästä tyttöä kohti joka oli siellä ovella niin se tyttö otti askele ettenpäin ja huusi minkovalla

kovaan saa, että heidin on pakko saada viisenttia etteis myynnäri tysäähty katsositään lasta hetken paskittämään Kimme maan ja kaivo taskusta puolen dolla poliko ja antotota niin tällä tytöille ettei otti tyttösen rahaan pedänty hitaasti ovelle ja sitten tuota niin juoksia edin tykökotia ja tarina kertoo tai jatkuu, että tämä myynnäri meni istuma laatikon päälle ja kymmenen minut ja katteli ikkunasta ulos sekä puunus sannakaan ja tuota niin tässä sanotaan että tämä on niin tätä ensimmäinen kerta kun muuta tyttö on hallinnun valkosta

miestä näin voimakkalla tavalla ja mikä oikeastaan niin kyttää tarinaan niin kuin opetus on niin se tulee tässä kirjassa hyvin esille kun te hangitetaan kirjaa luettani nimenomaan se tulee ja mä hiten tämä sanon tämä kirjaa eli jatkaa tarinaan kertoo että jokaa kerta kun tulee vastojen käyminen eteenihän muistaa tätä tytön varina ja puhuu myös sitten siitä että suurin osaa kauploista ja yhteistyös opimuksista tulee sen jälkeen vasta kun vasta puoli sanonut ei ei sanan eli tämä on tenisi monissa myyntikoulutuksissa missä varmasti käy puhutaan sitä että

ensimmäinen vasta ei tarkoittaa missä tapauksen sitä ei mutta sinäkin voidaan ikään kuin alaatella sen ostajan näkrykulmaa siitä että hänen redottavaa uskomus voi olla ja on todenneksi se, että hänen ei ymmärrä ja hänen on epää varmaan sekä hänen tietysti tekemään positivista myönteistä päätöstä koska siinä sitä epää varmuta niin hänen tarvitsella kielteisellä vastauksella tai vasta väitteellä niinkö lisää sellevyyttä siihen, että missä tässä on kysymys ja ja näin päin pois esimersihinta voi olla hyvinkin voimakasuskomus että on liian kallismuutta se, että aina katsaa ne sitten johon tässä oikeastaan oli oli tuota niin mun

se anty mitä mä mitä mä tutamien ajatteli tänään teille jakaa näin kirjat on hyvinkin näin näin paljon hillin kirjaan todella hyvää kirjätä kannattaa hankkeja tosi ja lukea ja näistä pystyy oppima mä ei te et tykkää tykkää tästä sen takaisin takaisin takaisin takaisin paljon hyviä tarinnoita ja viikon tästä jatketaan todenneköistä on, että jatkat on tässä samatta kirjasta mitä tämä tässä on aivan mielettömän hyviä osioita nyt mikä käytetään ajatuksen kohtaan mikä on ensimmäinen osio tässä kirjassa ja tässä tulee seuraavaksi toivo mikä on taas kaikkien tekojen alku ja sitten puhutaan uskosta koska se mihin me

itse uskotaan niin sitä ne voivat viestiä voidaan viedä eteenpäin ja nimenomaan sitten tulee taas sitten tässä tulee mun mielestäni älyttämään hyvin esille tässä kirjassa se, että miten itse sukkessi on avulla esimensi voidaan vaivuttaa oman halita juntaan niin kuin mä sanoin tuossa vähän aikaa sitten, että että mä uskon, että meillä jokaisen ollaan niin kuin ralauton määrä voimaa ja tuta niin kyky tehdä asioita niin nimenomaan nyt, että ne päästään niin kuin laajentamaan sisintä minuutta ikään todelleksi niin kyk pienentämään sitä helpen ja vaippaa meidän ympärillä on niin me voidaan siihen etse sukkessi on avulla niin kuin nopeuttaa sitä ja murentaa sitä vaippaa mikä sitä mikä mitä radottaa

ja tämä on taa antaa tuota kyl ja hyviä vinkkeä siihen ja sitten puhutaan myös tiedosta tässä on tieto, mikä on nimenomaan puhutaan yleis- tiedosta ja erikoistiedosta ja se mikä synnerkissakin niin kuin menestyäksiin mun mielestä on hyvin tärkeä ymmärretään on nimenomaan tämä tiedon merkitys et meidän on hyvä tietää tiettyjä asioita joittamme voidaan jotain viestiä viedä eteenpäin mutta sitten myös ei ikään kuin jäätä siihen jumin, että mun pitää tietää ensin paljon vanmimenomaan tako ylynnetään sitä et sitää tiimiä mikä tässäkin tiimi puhelun alussa kerran sen kun on etsien

romukauppia, joka jatko sitä, että etsin tämä asiantuntijoiden voimin niin esää avutte sen tavoitteen tuskin tämä romukauppias olisi yksin siitä kultasuonta löytänyt niin tässä vähän kuin samaa samaa juttu ja sitten puhutaan mienikuvituksesta ja sitten ehkä mulle ollut tärkein kohta mikä tässä on suunnittelu koska se mikä ollaan hyvin suunnitelmaan niin se voidaan myös hyvin tehdä ja suunnittelussa on umme sitä hyvin tärkeän se, että et ne tehtävät mitä me tehdään niin on riittävän pieniä jotta se kynnyt tehdä ne oikeasti on riittävän pieni ets on pilkottu riittävän pieni palasi ja se on kontaktoinnissa esimäisiin aivan mulle tuu äärimmäisen tärkeä se, että mä pystymikään kuin

pilkkomaan sen riittävän pieniksi palasiksi sen kontaktoinnin kieltä mun ei tarvi suoraamennä siihen asiaan soittaa kumpimäkkä ja mennä vaan nimenomaan se voi pieni sen lähestymisen pienempiin osin päättäväisyys tulee myös sitä tulee sinnikkyys tämä päättäväisyys on yksi semmoinen tärkeä mikä on ollut mulle niinkä hyvin voitaisä puhutaan viivyttäly herrasta mua rupaisuuhvittaa tämä kohta viivyttäly herrat päi teo itse on kyllä tota niin aika meestari tässä mutta onneksi mulla nyt on tämä kirja niin mä pystymi tässä kehittymään niin se on ne mittain semmoinen asia mikä syö esimerkkiä sitten tässä puhutaan sinnikkyydestä sitten aivoriihestä

tämä aivorihi juttu on on hyvin tärkeä koska justinut että me saadaan omia uskomuksia ja sitä omaa muottia ikään kuin ravisteltua ja saadaan niinkä uusia näkökumia tästä mulla tulee mielen joku heitti aivan mielettömän hyvään alatuksen siitä, että jos ne katsotaan timanttia jos ne istutaan pöydän ääressä pöytejä pöytejä mulla on siinä niinkä monesta suunnasta ikään kuin niinkä ollaan pöydän pöyän ääressä jäs ne keskellä pöytään timantti ja valoloistaa ylhäädä siihen timanttiin jos minulta kysytä että minkä väristä valoa tämän timantti heijästä niin mä voi sanoa että se heijästä on punasta valoa ja muun vieruska saattaa sanoa että se heijästä on vihreävalo joku sanotta sinistä niin tämä on mun mielestä hyvää vertaus nimenomaan siihen, että

kun puhutaan haivoriihestä ja siitä timin voimasta nimenomaan, kun näitä asioita pähkäillä ja pohitaan tämmönen uiden mielipiteinen kuunteleminen ja asioiden tarkastelu eri näkykuumista niin on todella hienoa ja rikastuttavaa. Joo Sitten tässä on tämä vielä jäkirja jatkuu mutta me ollaan jo 40 minnsä tässä ollut puhelussa mukana niin mä en jatka tästä sen enempää niin laittakaa tosiaan että puheluista myös sitten palautetta mulle esimerkiksi tuonne yksitys viestinä esimerkiksi ja jos on toilmuksia jos teki tietystä aiheesta niin mistä puhutaan niin se on kärki jatkuttaa kaiken näitä puhelut palvelis mahdollisimman hyvin sinua nimenomaan.

Oikein hyvä viikkoa keskisuomessaan hihtolomaa me ollaan jo hihtolomaa lusitut tällä etellässä ja ensi viikkoa sitten on pohjoissa oman vuoro vähän hihtele nyt on mahtavat hankikeli varmaan tai en tiedän kuin vielä hankikelit mutta pänäkin aurinko paistaa komeasti päivällä niin jos vaan mahdollista niin käydään luonnossa myös voimantumassa kaikkia hyvää viikkoon ja kuullaan tässä viihon kuluttua hei hei

More episodes

More from FreeConferenceCall RSS-syöte

View all episodes →